寿陈笃臣尊甫渚芸先生暨德配周太夫人六旬双寿 其二
打叠斑衣与彩襕,伯歌季舞共承欢。
克家有子斯为寿,隐市如公胜拜官。
夫妇已邀三锡锡,弟兄如此二难难。
伦常自是千秋业,何必神仙炼九丹!
克家有子斯为寿,隐市如公胜拜官。
夫妇已邀三锡锡,弟兄如此二难难。
伦常自是千秋业,何必神仙炼九丹!
译文
准备好色彩斑斓的衣服,兄弟二人唱歌跳舞共同承欢膝下。有能够担当家事的儿子这才是长寿的体现,像先生这样隐居市井如同胜过出仕为官。夫妇已经得到多次恩赐,兄弟间如此和睦非常难得。伦理纲常本就是千秋大业,何必像神仙那样炼制九转丹药呢!
注释
- 斑衣
- 相传老莱子着彩衣为婴儿戏以娱亲,后指孝养父母。
- 彩襕(cǎi lán)
- 彩色的衣衫,这里与斑衣类似,都是指为祝寿而穿的色彩鲜艳的衣服。
- 克家
- 本指能担当家事,出自《易·蒙》‘子克家’。
- 隐市
- 隐居于市井之中,表达一种超脱于官场的生活状态。
- 三锡(xī)
- 古代帝王尊礼大臣所给的三种器物。这里表示夫妇受到多次恩赐。
赏析
从文学手法上看,首联‘打叠斑衣与彩襕,伯歌季舞共承欢’通过描写子女穿着彩衣歌舞承欢的画面,运用了细节描写,生动地展现出家庭欢乐和睦的场景。颔联‘克家有子斯为寿,隐市如公胜拜官’运用对比手法,将有能持家之子视为长寿的重要体现与隐居市井胜于做官进行对比,表达出对这种家庭生活的推崇。情感表达上,全诗充满了对陈笃臣尊甫渚芸先生及其家人的祝福与赞美之情。在意境营造上,勾勒出一幅家庭和乐、幸福美满的画面。主题思想围绕着对家族伦常的赞美,认为家族和睦、子孙孝顺等伦常之事比求仙问道更为重要,强调家族人伦的价值。
速览
《寿陈笃臣尊甫渚芸先生暨德配周太夫人六旬双寿 其二》是清代诗人许南英的作品,主题为祝寿、家庭和睦、伦常、赞美。打叠斑衣与彩襕,伯歌季舞共承欢。 克家有子斯为寿,隐市如公胜拜官。 夫妇已邀三锡锡,弟兄如此二难难。 伦常自是千秋业,…
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