和施耐公感兴原韵 其四
未肯清泉混浊流,长安换取烂羊头。
衔杯倦眼天何醉?
击剑雄心气已秋。
不舞已成羊子鹤,无文自笑郑家牛。
肚皮不合时宜久,傲骨狂名到处留。
衔杯倦眼天何醉?
击剑雄心气已秋。
不舞已成羊子鹤,无文自笑郑家牛。
肚皮不合时宜久,傲骨狂名到处留。
译文
不愿意与混浊之流同污清泉,不屑用高洁品质去换取长安城里那如烂羊头般的权势。举杯饮酒时疲倦的双眼看着上天仿佛沉醉不醒,拔剑的雄心壮志也如同到了秋天般衰减。不能起舞如同羊子鹤一般被人嘲笑,自己没有文采也只能自嘲像郑家牛。自己的肚量(想法)长久以来不合时宜,那高傲的风骨和狂放的名声却到处留存。
注释
- 烂羊头
- 比喻滥授的官职和爵位。《后汉书·刘玄传》:‘其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多着绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:灶下养,中郎将;烂羊胃,骑都尉;烂羊头,关内侯。’
- 羊子鹤
- 《世说新语·排调》记载,羊叔子有鹤善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋而不肯舞。后用以比喻名不副实的人。
- 郑家牛
- 指郑玄家的牛。郑玄为东汉著名经学家,传说其家的牛也通人意。此处诗人用以自嘲自己无文。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,以清泉与浊流对比,鲜明地表达出诗人不愿同流合污的高洁志向,用‘烂羊头’指代权势地位,化用典故且用词生动形象。颔联中‘衔杯倦眼’‘击剑雄心’形成人物行为和状态的对照,‘天何醉’通过反问表达出对世事的不满,‘气已秋’以秋的萧瑟来形容雄心的消减,情景交融。颈联巧用‘羊子鹤’‘郑家牛’的典故,进一步自嘲自身境遇,诙谐中透着无奈与落寞。尾联直抒胸臆,‘肚皮不合时宜久’写出自己与世俗不相适应的状态,‘傲骨狂名到处留’则表现出诗人的高傲与洒脱。在情感表达上,整首诗既有对世俗的不屑、对高洁品质的坚守,又有壮志难酬的惆怅和不合时宜的孤独。在意境营造上,诗中通过倦眼、秋气等意象营造出一种萧索、落寞的氛围。主题思想上,表达了诗人坚守自我、不与世俗同流合污的决心,同时也流露出在现实面前的无力感。
速览
《和施耐公感兴原韵 其四》是清代诗人许南英的作品,主题为托物言志、用典、壮志难酬、萧索意境。未肯清泉混浊流,长安换取烂羊头。 衔杯倦眼天何醉? 击剑雄心气已秋。 不舞已成羊子鹤,无文自笑郑家牛。 肚皮不合时宜久…
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