咏史乐府十二章·市价对
臣近市，识贵贱。
我后知不知，胡不采衢谚。
临淄十万生齿多，家家粥踊可奈何。
踊之价，浮于屦，不喔咻，谁歌舞。
仁人一言省于刑，顿教亿兆无诅声。
修德更不诛祝史，海岱千秋思晏子。
我后知不知，胡不采衢谚。
临淄十万生齿多，家家粥踊可奈何。
踊之价，浮于屦，不喔咻，谁歌舞。
仁人一言省于刑，顿教亿兆无诅声。
修德更不诛祝史，海岱千秋思晏子。
译文
我靠近集市，能知晓物价的贵贱。我们的君主知不知道呢，为何不采集市井谚语呢。临淄人口众多有十万之多，家家都在卖踊（受刖刑者所用的一种特制鞋子）这可如何是好。踊的价格，比鞋子还高，不加以抚慰，谁还能歌舞（意即百姓痛苦不堪）。仁人一句良言能省却刑罚，顿时能让百姓不再有诅咒之声。修养德行就更不用诛杀祝史（主持祭祀的人），海岱（指山东一带）百姓千秋万代都会思念晏子。
注释
- 粥踊（yù yǒng）
- 粥，同‘鬻’，卖的意思；踊，受刖刑者所用的一种特制鞋子。
- 浮于（fú yú）
- 高于，超过的意思。
- 喔咻（wō xiū）
- 抚慰，安抚。
- 诅声（zǔ shēng）
- 诅咒的声音，这里指百姓的怨愤之声。
- 祝史（zhù shǐ）
- 主持祭祀的人。
- 海岱（hǎi dài）
- 指山东一带，海为渤海，岱为泰山。
赏析
这首诗在文学手法上，以叙事开篇，先陈述自己近市能识贵贱，然后引出君主应关注市井之事。‘临淄十万生齿多，家家粥踊可奈何’通过描述临淄的状况，以小见大反映出社会问题，使用了对比手法，如踊价高于屦价，鲜明地揭示出社会的畸形现象。情感表达上，既有对百姓痛苦生活的同情，又有对晏子那种能以仁德省刑的贤能之人的崇敬与赞美。在意境营造方面，通过描写临淄百姓卖踊这一画面，营造出一种压抑、民生艰难的氛围。主题思想围绕着君主应关注民生，贤能之人以仁德治政，可让百姓安乐，表达对理想政治的向往。
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《咏史乐府十二章·市价对》是清代诗人程盛修的作品，主题为咏史、讽喻、民生、贤德。臣近市，识贵贱。 我后知不知，胡不采衢谚。 临淄十万生齿多，家家粥踊可奈何。 踊之价，浮于屦，不喔咻，谁歌舞。 仁人一…
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