萧寺养疴焚香枯坐怀人感旧得三十篇柬锦里同人兼寄都门旧友 其二
劫火彻云高,声声唱董逃。
书生思报国,战士励同袍。
枯骨乌鸢饱,空城豺虎号。
灵胥如可作,把臂大江涛。
书生思报国,战士励同袍。
枯骨乌鸢饱,空城豺虎号。
灵胥如可作,把臂大江涛。
译文
战火燃烧得直上云霄那么高,到处都传来‘董逃’的歌声。书生一心想着报效国家,战士们互相激励。战死之人的尸骨只能让乌鸦和老鹰饱腹,空荡荡的城池中豺狼虎豹在号叫。如果伍子胥的英灵能够复活,定要拉着他的手臂面对大江的波涛。
注释
- 劫火(jié huǒ)
- 佛教语,指坏劫之末所起的大火。这里指战争的战火。
- 董逃(dǒng táo)
- 古乐曲名。相传为董卓西逃时所唱,这里指乱世的悲歌。
- 同袍(tóng páo)
- 原指战友,这里指战士之间互相激励。出自《诗经·秦风·无衣》:‘岂曰无衣?与子同袍。’
- 乌鸢(wū yuān)
- 乌鸦和老鹰,常用来表示食腐肉的鸟类。
- 灵胥(líng xū)
- 指春秋吴国伍子胥。相传伍子胥死后为涛神,这里运用典故表达希望有像伍子胥一样的英雄来挽救局势。
赏析
从文学手法来看,首联‘劫火彻云高,声声唱董逃’,通过描写劫火高燃的景象和‘董逃’的歌声,渲染出一种战乱的紧张氛围,‘彻云高’这种夸张手法形象地展现出火势之大,战乱的严重程度。颔联‘书生思报国,战士励同袍’,对仗工整,写出了不同群体面对战乱时的积极态度,书生报国体现出文人的担当,战士同袍则表现出军中的团结奋进。颈联‘枯骨乌鸢饱,空城豺虎号’,运用了对比和写实的手法,将战死之人的悲惨命运(枯骨被乌鸢啄食)与空城的恐怖景象(豺虎号叫)相对比,深刻地反映出战争的残酷。尾联‘灵胥如可作,把臂大江涛’运用典故,借伍子胥的英灵来表达对拯救局势的渴望,情感激昂,有一种壮志未酬的悲愤。从情感表达上,全诗充满了对国家命运的担忧,对战乱的痛心疾首,以及想要报国杀敌的壮志豪情。在意境营造方面,整体营造出一种战火纷飞、生灵涂炭的凄惨而又悲壮的意境。主题思想上,反映了战争给社会带来的巨大破坏,同时也表达了仁人志士的报国情怀。
速览
《萧寺养疴焚香枯坐怀人感旧得三十篇柬锦里同人兼寄都门旧友 其二》是清代诗人缪荃孙的作品,主题为忧国忧民、战乱、报国、悲壮。劫火彻云高,声声唱董逃。 书生思报国,战士励同袍。 枯骨乌鸢饱,空城豺虎号。 灵胥如可作,把臂大江涛。
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