和林兵爪先生别李丽君原韵
玄都观里思前度，崔护门前作后身。
仙阙白云飞独鹤，爱河绿水断修鳞？
雕栏曲折春如海，无分看花命不辰。
晴窗拈笔试铅朱，写幅花阴独立图。
欲念不生参内典，爱情宛死读山枢。
收将意马临崖勒，塞尽灵犀众窍苏。
天女散花无住著，置之一笑口含胡。
落花无可奈何天，修到鸳鸯不羡仙。
香粉自今毋我怨，笑啼从此有人怜。
断魔缠扰磨心铁，释负清凉脱臂绵。
犹藉新诗偿宿债，情丝缕缕绾蚕眠。
也识焦桐爨后琴，斯人毕竟是同心。
未妨怜子心多苦，何事干卿妒太深？
十二巫峰云雨峡，三千蓬岛水云浔。
化身填海飞精卫，转笑痴情似此禽。
译文
甘愿在烟火人间安于贫苦的生活，她的心意难以理解让旁人费心。就像在玄都观里思念从前的时光，又似崔护门前再生的痴情人。仙宫里白云间独鹤飞翔，爱河里绿水阻断了游动的鱼（暗指隔断爱情）？雕花栏杆曲折环绕春天像大海般美好，却没有福分赏花命运不佳。晴天在窗前拿起笔尝试铅朱（颜料），画一幅在花阴下独自站立的图。想要不生欲念就参读佛典，爱情仿佛死去就读《山枢》。收住如狂奔的马到悬崖勒住，堵塞心中的灵犀（情思）让各种感官苏醒。天女散花没有执着之处，付之一笑嘴里含糊不清。面对落花无可奈何的境地，修炼到像鸳鸯般就不羡慕神仙。香粉从今以后不要怨恨我，欢笑啼哭从此有了怜惜之人。斩断恶魔般的纠缠磨炼心如铁，放下负担感到清凉像脱去手臂上的绵衣。还凭借新诗偿还过去的情债，情丝一缕缕如同蚕眠（丝丝缠绕）。也知道焦桐制成的被烧过的琴，这个人毕竟是同心之人。不妨怜惜你心中多有痛苦，为什么对你干涉嫉妒太深？巫山十二峰下的云雨峡谷，蓬莱仙岛三千的水云边际。化身精卫鸟去填海，反而笑这鸟儿太过痴情。
注释
- 食贫（shí pín）
- 过贫苦的生活。《诗经·卫风·氓》有‘自我徂尔，三岁食贫’。
- 玄都观（xuán dū guàn）
- 道教庙宇名。刘禹锡有诗提及玄都观，此处借指回忆往昔之处。
- 崔护
- 唐代诗人，其‘人面桃花’的故事表达了对女子的思念和爱情的遗憾等情感，这里用以自比。
- 修鳞（xiū lín）
- 指大鱼，这里以鱼在爱河中被阻断象征爱情受阻。
- 铅朱（qiān zhū）
- 指颜料，这里描绘作画的情景。
- 内典（nèi diǎn）
- 佛教徒称佛经为内典，这里表示通过读佛经来克制欲念。
- 山枢（shān shū）
- 《诗经》中的篇名，此处读此篇表示对爱情的一种感喟。
- 意马（yì mǎ）
- 比喻难以控制的心神，‘意马心猿’的简略说法，这里说要控制自己的情思。
- 灵犀（líng xī）
- 旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵敏。因用以比喻两心相通。这里表示情思，要堵塞情思让自己清醒。
- 焦桐（jiāo tóng）
- 琴名，东汉蔡邕曾用烧焦的桐木制作名琴，这里以焦桐琴代指爱情中的遗憾。
- 十二巫峰（shí èr wū fēng）
- 指巫山十二峰，常与男女爱情相关的神话传说联系在一起。
- 蓬岛（péng dǎo）
- 即蓬莱岛，传说中的海上仙山，这里与爱情的境遇相联系。
赏析
这首诗在意境上营造出一种复杂而略带哀怨的氛围，既有对爱情的复杂情感纠葛，又有对人生境遇的感慨。如‘雕栏曲折春如海，无分看花命不辰’，以美好的春天景色与自身命运不佳形成鲜明对比，更添惆怅之感。在写作手法上，运用了大量的典故。像‘玄都观里思前度，崔护门前作后身’，‘玄都观’和‘崔护’的典故的运用，巧妙地表达出对往昔情感的追忆与自己如同故事中痴情人的心境。情感表达丰富而纠结，既有对爱情的不舍与愧疚，又有试图解脱的挣扎。从主题思想来看，诗歌围绕着爱情、命运、解脱等主题展开，既有对爱情中矛盾情感的剖析，也有对摆脱爱情困扰走向解脱的思考。整体风格含蓄而深沉，通过诸多意象和典故的运用，将内心的情感层层展现出来。
速览
《和林兵爪先生别李丽君原韵》是清代诗人许南英的作品，主题为爱情诗、用典、哀怨、抒情。烟火人间愿食贫，芳心索解费旁人。 玄都观里思前度，崔护门前作后身。 仙阙白云飞独鹤，爱河绿水断修鳞？ 雕栏曲折春如海，…