读史 其二

译文

当道者窃取国家大权，天下八方都被其掌控。隋侯珠已经握在手中，还要暗中寻求荆山璞玉。何曾、荀勖排斥正直的庙议，扬雄、班固争比高低。汉代的典章制度多么完备，文学辞章多么优美。在南皮有清新的宴会相接，在西园手持烛火游乐。原以为会有高远的行为，哪里料到会摧毁华丽的车驾。体弱已是很大的弊病，肥胖愚蠢也让人羞愧。空有文章可与日月等同，国家的栋梁之才却委弃于山丘。于是使得三公之位，只能被人嗤笑孙仲谋。

注释

当涂（dāng tú）

指当权者。

窃国枋（fāng）

窃取国家大权，枋，权柄。

八纮（hóng）

八方极远之地。

隋珠（suí zhū）

隋侯之珠，古代与和氏璧同称稀世珍宝之一。

荆璞（jīng pú）

即和氏璧，这里比喻贤才。

繇朗（yáo lǎng）

这里指何曾、荀勖，二人曾排斥正直的朝议。

扬斑（yáng bān）

扬雄、班固，这里指文人之间的争比。

高蹈（gāo dǎo）

指隐居或有高远的行为。

华辀（zhōu）

华丽的车驾，这里代指美好的事物。

肥赣（gàn）

肥胖愚蠢。

桢干（zhēn gàn）

比喻骨干、栋梁之才。

三公（sān gōng）

古代辅助国君掌握军政大权的最高官员。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘隋珠’‘荆璞’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴。通过对历史事件和人物的引用，展现出当时社会的种种乱象。在情感表达方面，诗中流露出对当道者窃取权力、排斥正直之人的愤懑之情，同时也对贤才被弃置的惋惜。在意境营造上，像‘南皮清宴接，西园秉烛游’描绘出当时的享乐场景，与贤才的不得志形成鲜明对比。主题思想围绕着对历史上权力争夺、贤才被埋没的批判展开，反映出作者对当时社会的深刻洞察以及对正义、贤能得不到重视的不满。

速览

《读史 其二》是清代诗人姚范的作品，主题为咏史、用典、愤懑、批判。当涂窃国枋，八纮掩中州。 隋珠既在握，荆璞亦冥搜。 繇朗黜庙议，扬斑争匹俦。 汉典何郁郁，学辞良优优。 南皮清宴接，西…