入关马上作 其二

译文

住宿了两夜在骊山脚下，雨停后听到树林里斑鸠啼鸣。空寂的山岩传来清幽的天籁之音，夕阳返照映照着深秋。韦公曾经修真的地方，能想象到他自在逍遥的样子。泉水山石留存着往昔的绮丽风光，只是像巢父、许由那样的高洁之士早已不见踪迹。美好的事情已经成为过去，在这空寂的山中我还有什么可追求的呢。

注释

信宿（xìn sù）

连宿两夜。出自《诗·豳风·九罭》‘公归不复，于女信宿。’

骊（lí）山

山名，在今陕西临潼东南。

幽籁（yōu lài）

清幽的声音。籁，从孔穴中发出的声音，泛指声音。

蕴真（yùn zhēn）

蕴藏真性。

巢由（cháo yóu）

巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。后用以指隐居不仕者。

赏析

从文学手法上看，首联‘信宿骊山下，雨歇闻林鸠’直接点明地点与环境，以雨歇后听到林鸠啼叫的描写，简洁而生动地勾勒出一幅雨后骊山的画面，先从听觉入手，引人入境。颔联‘虚岩韵幽籁，返照明高秋’则进一步描写山中的景象，虚岩与幽籁相衬，一个‘韵’字将无形的声音与静态的山岩巧妙联系起来，赋予自然声音一种节奏感；‘返照’点明时间是傍晚，‘高秋’点明季节，通过描写傍晚秋光的映照，营造出一种幽远、寂寥的意境。颈联‘韦公蕴真处，想见逍遥游’引入韦公在此地修真的典故，增添了此地的文化底蕴，同时‘想见’一词表达出一种对往昔的遐想与追思。尾联‘泉石余绮丽，衣冠邈巢由。胜事行已矣，空山我何求’中，前两句将泉石的绮丽与古代高洁之士的消失相对比，发出一种物是人非的感叹，后两句直抒胸臆，表达出在胜景已逝的情况下，自己于空山之中无所追求的心境，在情感上有一种超脱与落寞交织的复杂情感，主题思想上反映出对时光流逝、人事已非的感慨，以及对宁静、自在生活的一种思考。

速览

《入关马上作 其二》是清代诗人吴文溥的作品，主题为写景、怀古、落寞、幽寂。信宿骊山下，雨歇闻林鸠。 虚岩韵幽籁，返照明高秋。 韦公蕴真处，想见逍遥游。 泉石余绮丽，衣冠邈巢由。 胜事行已矣，空…