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南屏吊明兵部尚书张忠烈公墓同舍弟寿苏作

清 · 陈文述
甲申以后南都亡,鲁王监国先唐王。
钱沈两公已前死,孤臣独有滃洲张。
公心奉鲁兼和唐,丹忱耿耿惟高皇。
颁诏通使礼所有,隆准支派皆天潢。
鲁王兵败入闽境,谁其主者张名振。
唐王前死郑帅骄,饩馈惟修寓公敬。
公心奉鲁乃和郑,海上联军军势盛。
终挟郑师溯江上,一夕烽连京口镇。
上游郡县纷来归,控扼江楚横旌旗。
王师不来郑不走,孝陵云树生光辉。
岂料师熸挂帆去,江督屯兵扼归路。
孤军无继士卒散,夜走空山倦徒步。
入险出险归天台,妇子感泣父老哀。
桑榆末路思再奋,旧时部曲还归来。
桂王立滇名更正,监国去号归同姓。
郑师取台休士卒,两岛孤悬待天命。
滇中既陷蛟龙升,郑帅继死鲁亦甍。
从此孤臣更无望,痛哭天地悲山陵。
散军归去居悬岙,海上寒潮共悲啸。
昔为崖山今首阳,古今忠义同凭吊。
夜深故校潜缚公,从容就义全孤忠。
门生参军及舟子,感君忠义皆相从。
遗诗自爱青山色,思葬于坟岳坟侧。
可怜遭际视两公,凭藉无资心更恻。
沈公完节金陵城,归骨无地悲同盟。
钱公有墓在黄蘖,三忠海上垂其名。
我寻公墓南屏下,朱鸟招魂泪盈把。
长松风卷怒涛来,仿佛云旗与风马。

译文

甲申年之后南京城沦陷,鲁王先于唐王开始监国。钱肃乐和沈宸荃两位先生在此之前已经去世,只剩下孤单的大臣张煌言(滃洲张)。他一心尊奉鲁王并且也与唐王和睦相处,赤诚之心只为明太祖(高皇)。颁布诏书互通使者是符合礼仪的,大家都是太祖的后裔(天潢)。鲁王的军队战败后进入福建境内,是谁主持大局呢?是张名振。唐王早死而郑成功骄傲,只是以对待寓公的礼节供给鲁王。张公心中尊奉鲁王而又与郑成功和睦,海上联军的军势强盛起来。最终率领郑成功的军队逆江而上,一时间烽火连接到京口镇。上游的郡县纷纷前来归附,控制江楚之地军旗飘扬。朝廷的军队不来而郑成功也不离开,孝陵的树木仿佛也增添了光辉。哪里料到军队溃败只能扬帆离去,江督屯兵扼守回归的道路。孤立无援的军队没有后援士卒离散,夜晚在空山中奔逃疲惫地徒步前行。进入险境又脱离险境回到天台,妇女儿童感动哭泣父老哀伤。到了暮年还想再次奋起,以前的部下又归来。桂王在云南登基名分更加正统,鲁王去掉监国的名号回归同姓藩王的身份。郑成功夺取台湾让士卒休整,两座孤岛孤悬海外等待天命。云南被攻陷桂王死去,郑成功接着去世鲁王也亡故。从此孤单的臣子更加没有希望,对着天地痛哭悲伤于祖宗的山陵。解散军队后回到悬岙居住,海上的寒潮一同悲啸。过去有崖山的故事如今又有首阳之事,古往今来的忠义之士同样令人凭吊。深夜旧部悄悄绑缚了张公,他从容就义保全了忠贞。门生、参军以及船夫,被他的忠义感动都相随而去。留下的诗句表达了对青山景色的喜爱,希望葬在岳飞坟墓的旁边。可怜他的遭遇与钱沈两位先生相比,没有依靠更加令人悲恻。沈先生在金陵城完节,却没有地方归葬令人悲叹同盟之人。钱先生有坟墓在黄蘖,三位忠臣在海上留下英名。我在南屏山下寻找张公的坟墓,像为朱鸟招魂一样泪水满把。长长的松风中卷着怒涛涌来,仿佛是云旗和风马(英灵到来)。

注释

监国
古代国君外出时,太子留守代管国事,称‘监国’。这里指鲁王、唐王等在特殊时期对南明政权的管理。
天潢(tiān huáng)
皇族,宗室。这里强调鲁王、唐王等都是明太祖的后裔。
饩馈(xì kuì)
赠送食物等,这里指郑成功对待鲁王的供给礼节。
寓公
古指失其领地而寄居他国的贵族,这里指鲁王寄居于郑成功之处的一种状态。
师熸(jiān)
指军队溃败。诗中描述了当时军队失败后的状况。

赏析

这首诗在文学手法上,以叙事为主,按时间顺序叙述了甲申之后南明的历史变迁以及张煌言的事迹,条理清晰。如从鲁王监国开始,历经与唐王、郑成功的关系,到最后南明各个政权的覆灭等一系列事件,让读者对那段复杂的历史有一个较为清晰的了解。在情感表达方面,诗人对张煌言充满崇敬与同情。崇敬他的忠贞不二,在南明局势复杂动荡的情况下,始终坚守对明朝的忠诚,如‘公心奉鲁兼和唐,丹忱耿耿惟高皇’体现他的忠心耿耿;‘从容就义全孤忠’表达对他从容赴死的敬佩。同时也同情他的遭遇,‘可怜遭际视两公,凭藉无资心更恻’写出他的孤苦无依,遭遇令人悲叹。在意境营造上,诗的结尾部分‘长松风卷怒涛来,仿佛云旗与风马’描绘出一种悲壮、肃穆的氛围,长松、怒涛等景象烘托出对张煌言英灵的凭吊之情。主题思想围绕着对南明忠臣张煌言的缅怀与赞颂展开,通过叙述他的生平事迹,展现他的忠义精神,表达对他的敬重,同时也反映出南明政权覆灭的悲哀与无奈。

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《南屏吊明兵部尚书张忠烈公墓同舍弟寿苏作》是清代诗人陈文述的作品,主题为叙事诗、缅怀、忠义、悲壮。甲申以后南都亡,鲁王监国先唐王。 钱沈两公已前死,孤臣独有滃洲张。 公心奉鲁兼和唐,丹忱耿耿惟高皇。 颁诏通使礼所有,…

标签:叙事诗缅怀忠义悲壮南明史凭吊
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