呈韬庵

译文

元祐年间的各位大臣有着天人般的风姿，庆历年间圣德受上天护佑。既已肃清海疆就收心归隐，不施展全部锋芒又能有何作为。乡里的风俗传统需要人来整理记录，文献隐晦不明烦劳去探究翻阅。清泉虚石大概可以背负，何况吟诵《华黍》等诗篇。年轻登朝为官到四十岁归乡，猿猴仙鹤欢喜地迎接贤才。在浯溪摩崖刻字兴致不衰，如今在文学上造诣高深的是谁呢？温和善良的面容出现在座中，时常就诗句的结构进行询问探讨。蛟龙凤凰的美姿与跛鳖相对，蓬头乱服与牦牛同列。东屯和西瀼之间来回往返，一年里四五次去从早到晚。坐在您听水的斋舍里思考，松竹和琴筑弹奏着流水声。翻山越岭踏着月色半夜到来，带着诗卷说是来寻求指正。

注释

海甸（hǎi diàn）

近海地区。

晻昧（ǎn mèi）

昏暗不明。

赓（gēng）

继续，连续。这里有接着吟诵的意思。

强仕（qiáng shì）

四十岁的代称。

浯溪（wú xī）

地名，在今湖南祁阳西南。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘元祐诸公’‘庆历圣德’等，借古事来表达对当下的看法或者抒发情感，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面，诗人对‘韬庵’充满了敬重与钦佩之情，通过描写与之交往的种种场景，如探讨句法、往来频繁等，来侧面烘托这种情感。在意境营造上，诗中描绘了如‘坐公听水之斋思，松篁琴筑弹流澌’这样清幽静谧的画面，以松竹、流水、琴筑等意象构建出一种高雅闲适的氛围。主题思想上，此诗通过对往昔贤德时期的回顾，以及与‘韬庵’的交往互动，表达对贤才的推崇和对文学交流、文化传承的重视。

速览

《呈韬庵》是清代诗人陈书（伯初的作品，主题为用典、赞贤才、写交往、清幽境。元祐诸公天人姿，庆历圣德天所毗。 既清海甸卷怀已，不殚厥锷焉施为。 乡党流风要人纪，文献晻昧烦探披。 泉虚石伫盖可负，…