贺新郎
鸟倦飞还矣。
笑渊明、瓶中储粟,有无能几。
莲社高人留翁语,我醉宁论许事。
试沽酒、重斟翁喜。
一见箫然音韵古,想东篱、醉卧参差是。
千载下,竟谁似。
元龙百尺高楼里。
把新诗、殷勤问我,停云情味。
北夏门高从拉攞,何事须人料理。
翁曾道、繁华朝起。
尘土人言宁可用,顾青山、与我何如耳。
歌且和,楚狂子。
笑渊明、瓶中储粟,有无能几。
莲社高人留翁语,我醉宁论许事。
试沽酒、重斟翁喜。
一见箫然音韵古,想东篱、醉卧参差是。
千载下,竟谁似。
元龙百尺高楼里。
把新诗、殷勤问我,停云情味。
北夏门高从拉攞,何事须人料理。
翁曾道、繁华朝起。
尘土人言宁可用,顾青山、与我何如耳。
歌且和,楚狂子。
译文
鸟儿疲倦了就飞回来啊。可笑那陶渊明,瓦罐里储存的粮食,能有多少呢。莲社的高士挽留陶翁谈话,我醉了哪里还管这些事。试着买酒来,重新斟酒陶翁就很高兴。一见到他萧洒不凡,音韵古朴,料想那在东篱下醉卧的人大概就是他吧。千年之下,到底谁能像他呢。陈元龙身处在百尺高楼之中。他拿着新诗,恳切地询问我,如同陶潜《停云》诗中的情味。北夏门高耸又雄伟,有什么事需要人去操持呢。陶翁曾经说过,繁华在早晨兴起。尘世之人的言论怎能被采用呢,看看青山,对我来说才是最好的。且唱歌相和,就像那楚狂接舆一样。
注释
- 储粟
- 储存粮食。‘粟’,谷子,泛指粮食。
- 莲社
- 东晋高僧慧远所建的一个佛教团体,因寺中多植白莲而得名,这里是指代高雅之士的集会之所。
- 萧然
- 潇洒、闲适的样子,‘萧’读xiāo。
- 元龙
- 陈元龙,三国时人,这里是借陈元龙的形象表达一种超迈的情怀。
- 拉攞
- 崩塌、断裂的样子,‘攞’读luó。这里形容北夏门的雄伟高大。
赏析
从文学手法上看,此词运用了用典的手法,如‘渊明’‘元龙’‘楚狂子’等典故的运用,丰富了词作的内涵。通过引用陶渊明的故事,表现出对陶渊明式的超脱尘世生活的向往;提到陈元龙的典故,增添了一种高迈的格调;以楚狂接舆自比,表达出一种不与世俗同流合污的情怀。在情感表达方面,既有对陶渊明的仰慕之情,如‘千载下,竟谁似’表达出对陶氏的超凡脱俗境界的赞叹。也有自身对自由、闲适生活的向往,词中表达出不屑于尘世繁华,认为青山相伴才是理想生活的情感。在意境营造上,构建了一种超脱、萧洒又带有古雅韵味的意境,像‘一见箫然音韵古,想东篱、醉卧参差是’描绘出一种古朴而洒脱的画面。主题思想围绕着对古人高洁品质的追慕以及对自由生活、超凡境界的向往展开,体现出词人不慕世俗繁华,追求内心宁静的心态。
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《贺新郎》是宋代诗人辛弃疾的作品,主题为用典、仰慕、超脱、古雅。鸟倦飞还矣。 笑渊明、瓶中储粟,有无能几。 莲社高人留翁语,我醉宁论许事。 试沽酒、重斟翁喜。 一见箫然音韵古,想东篱…
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