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赠李审言

清 · 王存
多闻直谅今有几,李叟肫然古君子。
踪迹各在天一方,文字不隔心千里。
我方登坛拜龙象,君乃缘溪顾鳣鲔。
乱离再见惊老丑,险韵相贻斗诙诡。
时危佳人有作贼,命短诗朋半为鬼。
多君守道宗渊骞,扶病忍饥嚼宫征。
嗟余食粟晚知惭,未完补读贤乎己。
闭门饱听妻孥骂,枉尺惧为魑魅喜。
即今义熙何甲子,坐见淮海呼庚癸。
江楼得酒肺肝热,更乞雷音苏冻耳。

译文

如今像这样见闻广博、正直诚信的人还有几个呢?李审言先生诚恳真挚,就像古时的君子。我们各自在天的一方,相隔遥远,但文字能让千里之外的心没有隔阂。我刚刚登上文坛,如同参拜龙象般的大家,您却沿着溪边顾念着鱼(这里应是指过着淡泊的生活)。在离乱中再次相见,惊讶于彼此的衰老和容颜变丑,互赠险韵诗来斗诙谐奇异。时局危险,有些佳人都做了坏事,命短的诗友多半已经离世。多亏您坚守正道,以渊骞(颜渊、闵子骞,古代贤人)为宗,带病忍饥还在研究音律。可叹我吃着俸禄,现在才知道惭愧,没能好好补读,以贤于自己。关上门听够了妻儿的责骂,为了小利就害怕会让鬼怪高兴。如今义熙(东晋安帝年号)又到了哪一年(这里有对世事变迁的感慨),只能坐看淮海地区百姓呼喊着缺粮缺水(庚癸代指粮食和水)。在江楼喝到酒,内心炽热,更祈求如雷音般的话语来唤醒我这冻僵的耳朵。

注释

直谅
正直诚信。出自《论语·季氏》‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。’
肫然
诚恳真挚的样子。
登坛
登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将,多设坛场,举行隆重的仪式。这里指登上文坛。
龙象
佛教用语,指诸阿罗汉中修行勇猛有最大力者。这里比喻文坛的大家。
鳣鲔
鳣鱼和鲔鱼,这里代指鱼,形容一种淡泊的生活状态。
渊骞
颜渊和闵子骞,是古代的贤人,代表坚守正道的典范。
宫征
古代五音中的宫音与征音,这里泛指音律。
魑魅
古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。
义熙
东晋安帝司马德宗的年号。
庚癸
古时军中隐语,指粮食和水。

赏析

这首诗在意境上营造出一种离乱、沧桑之感。诗中描绘了自己与李审言天各一方的状态,又展现了乱离的时代背景下的种种乱象,如‘时危佳人有作贼,命短诗朋半为鬼’,反映出社会的动荡不安和人事的无常。在写作手法上,对比手法较为突出,如将自己登坛与李审言缘溪的不同生活状态进行对比,丰富了诗歌的内涵。情感表达复杂多样,既有对李审言坚守正道的敬重之情,如‘多君守道宗渊骞,扶病忍饥嚼宫征’,也有对自身的反省与自嘲,像‘嗟余食粟晚知惭,未完补读贤乎己’。主题思想围绕着对友人的敬重、对时代的感喟以及对自身的反思展开。诗歌通过对这些方面的描写,呈现出一幅在乱世中知识分子的生活画卷,既有对友情的珍视,又有对社会现实的批判与无奈。

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《赠李审言》是清代诗人王存的作品,主题为赠友诗、感时伤世、敬重友人、自嘲。多闻直谅今有几,李叟肫然古君子。 踪迹各在天一方,文字不隔心千里。 我方登坛拜龙象,君乃缘溪顾鳣鲔。 乱离再见惊老丑,…

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