次主君戏赠韵
大海珊瑚折一枝,镂成彩笔寄吟诗。
临池上拟岐阳鼓,敲句坚须博浪锤。
苦爱蠹书成脉望,不知霞脸去春肢。
外孙荠日终何用,欲叩天阍一问之。
临池上拟岐阳鼓,敲句坚须博浪锤。
苦爱蠹书成脉望,不知霞脸去春肢。
外孙荠日终何用,欲叩天阍一问之。
译文
从大海的珊瑚树上折下一枝,精心镂刻成彩笔用以寄托吟诗的雅兴。作诗时好比在池边临摹岐阳石鼓文,锤炼诗句必须要有博浪椎那般的坚定。苦苦地喜爱读书以至于幻化成脉望,却不知青春的容颜和体态已经消逝。外孙的荠菜祭祀终究有何用处呢,想要叩问天宫一探究竟。
注释
- 镂(lòu)
- 雕刻,这里是将珊瑚精心雕琢成彩笔的形象。
- 临池
- 临池是一个典故,晋卫恒《四体书势》云:‘弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。’后指学习书法,这里指作诗如同学习书法般用心。
- 岐阳鼓
- 指岐阳石鼓文,是中国最早的石刻文字,这里用来比喻诗歌创作要像临摹石鼓文那样精心对待。
- 博浪锤
- 指张良派力士在博浪沙以铁椎狙击秦始皇的铁椎,用来形容锤炼诗句的坚定决心。
- 蠹(dù)书
- 被蠹虫蛀蚀的书,这里表示喜爱读书到一种痴迷状态。
- 脉望
- 传说中蠹鱼所化之物,据《酉阳杂俎续集·支诺皋中》记载:‘建中末,书生何讽尝买得黄纸古书一卷,读之,卷中得发卷,规四寸,如环无端,何因绝之,断处两头滴水升余,烧之作发气。讽尝言于道者,吁曰:‘君固俗骨,遇此不能羽化,命也。据《仙经》曰:蠹鱼三食神仙字,则化为此物,名曰脉望。’常用来表示对读书的深度热爱。
- 霞脸
- :美丽的容颜。
- 春肢
- 年轻美好的体态。
- 阍(hūn)
- 宫门,这里指天宫之门。
赏析
从文学手法上看,首联运用奇特的想象,将珊瑚比作彩笔,富有浪漫主义色彩。颔联使用比喻的手法,把作诗比作临摹石鼓文、锤炼诗句比作博浪椎击秦般坚定,形象地表现出创作诗歌的严谨态度。颈联‘苦爱蠹书成脉望’通过用典,以‘脉望’这一书中蠹虫所化之物表达对读书的痴迷,而‘不知霞脸去春肢’则形成一种鲜明的对比,写出了时光流逝容颜老去的无奈。尾联以疑问作结,表达出对外孙祭日意义的疑惑,也可理解为对人生意义、传统习俗意义等的深层追问,引发读者思考。情感表达上,既有对诗歌创作的热爱执着,又有对时光易逝的叹惋,还有对某些传统事物意义的疑惑等复杂情感。在意境上,通过珊瑚、彩笔、临池、岐阳鼓、博浪锤、蠹书、脉望等诸多意象的组合,营造出一种奇幻、凝重又略带迷惘的意境。主题思想上,涉及诗歌创作、时光、文化传统等多方面的思考与感悟。
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《次主君戏赠韵》是清代诗人沈彩的作品,主题为托物言志、用典、叹时光、爱读书。大海珊瑚折一枝,镂成彩笔寄吟诗。 临池上拟岐阳鼓,敲句坚须博浪锤。 苦爱蠹书成脉望,不知霞脸去春肢。 外孙荠日终何用,…
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