得山同门五十
阿兄苦行如迦叶，重整青莲古道场。
说法肘悬三要印，卷帘风散四花香。
曾原好梦称鹙子，多分前身作雁主。
夏腊数来刚半百，未妨小弟学韬光。
说法肘悬三要印，卷帘风散四花香。
曾原好梦称鹙子，多分前身作雁主。
夏腊数来刚半百，未妨小弟学韬光。
译文
阿兄艰苦修行如同迦叶尊者一般，重新整顿那青莲古旧的道场。说法的时候手肘悬着三要印，卷帘之时微风把四种花香吹散。曾经美好梦境如同称鹙子，大概前世是雁主。出家的年岁数来刚刚五十，并不妨碍小弟我学习隐藏锋芒。
注释
- 迦叶（jiā yè）
- 释迦牟尼十大弟子之一，以苦行著称。
- 三要印
- 佛教术语，具体为三种手印，是修行或说法时的一种姿势象征。
- 鹙子（qiū zǐ）
- 即舍利弗，在佛教中是智慧第一的弟子。
- 夏腊
- 僧人出家的年数。
- 韬光
- 隐藏锋芒、才能等，出自《旧唐书·宣宗记》‘历太和会昌朝，愈事韬晦。群居游处，未尝有言。’
赏析
这首诗意境上，通过对阿兄修行生活的描述，如‘重整青莲古道场’等句营造出一种庄严肃穆又带有佛禅韵味的意境。从写作手法来看，运用了类比的手法，将阿兄比作迦叶，以迦叶的形象来衬托阿兄的苦行和在佛道修行上的境界，使阿兄的形象更加立体。同时在描述阿兄时，通过‘说法肘悬三要印，卷帘风散四花香’这种细节描写，从不同侧面展现阿兄的日常修行状态。情感表达上，诗人对阿兄既有敬重之情，如对阿兄苦行和整顿道场等事迹的描述中可看出；又有一种谦逊之感，如‘未妨小弟学韬光’表达自己要向阿兄学习隐藏锋芒。主题思想围绕着对阿兄修行成就的赞扬以及自身的修行态度，在展现阿兄的佛性光辉的同时，也体现出自身的向学之心。
速览
《得山同门五十》是清代诗人元璟的作品，主题为赞兄长、佛禅意、修行事、敬重情。阿兄苦行如迦叶，重整青莲古道场。 说法肘悬三要印，卷帘风散四花香。 曾原好梦称鹙子，多分前身作雁主。 夏腊数来刚半百，…
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