万历十年龙文九子墨

译文

万历十年的龙文九子墨，墨香仿佛北宋熙丰年间，龙文的样子类似廷圭墨的形制。墨上翠黛泥金光彩如新，而世事已改昔日的门第。每个时代都会有直言之人，胡郎像李承晏一样能评论渊源。一旦赠送出这黟川的墨品，它的身价就超过美玉。打开信函看到小字标着壬午年，抚摸着墨感慨纷争之事。大宦官猖獗气焰很快消散，众官员斋醮诚心可叹。其中最可惜张居正，像冰山一样十年徒有高峻之态。他有振兴衰败的千秋大业，却因喜好声誉居功自傲。这一年朝政混乱如麻，新昌彭泽等地的官员纷纷离散。弹劾与斋醮之事交替更迭，令人像李斯临刑般再三叹息。满朝抨击带来的灾祸深重，是非颠倒互相倾轧。朝外长久流传着要效仿某人，宫中还张贴着肃雍的箴言。缅怀那犀利的笔锋，像睢阳的许远一样忠心应尽。没想到这墨囊沦落之后，还能像隐士一样留存。墨上龙纹鳞鬣飞扬香气如兰，珍贵可比完璧归赵的和氏璧。可叹十顷田荒芜已久，也比不上这一丸松烟墨。

注释

麝元（shè yuán）

指麝香，这里用来形容墨的香气。

熙丰

宋神宗的熙宁、元丰年号，这里用来指代北宋的一个时期。

廷圭

指李廷圭，南唐制墨名家，这里是说墨的形制类似李廷圭所制之墨。

雀屏

画有雀鸟的屏风，这里指代门第之类的事物。

黟川（yī chuān）

黟县，在安徽，是著名的产墨之地。

瑶璠（yáo fán）

两种美玉，这里用来形容墨的价值高。

大奄

奄通‘阉’，指大宦官。

斋醮（zhāi jiào）

一种道教设坛祭祷的仪式，这里指官员们的相关行为。

张江陵

即张居正，江陵人，这里以籍贯代指张居正。

阃外（kǔn wài）

指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的手法，如‘睢阳一斗应立尽’用睢阳之战的典故来表达忠心，‘苍崖黄犬心三叹’用李斯临刑的典故表达对世事变幻的感慨。通过对龙文九子墨的描写展开对万历十年时政的叙述与感慨，从墨的光彩如新与世事的变迁对比，营造出一种世事无常、繁华易逝的意境。在情感表达上，既有对张居正的惋惜，惋惜他虽有起衰振堕的大业，却因居功自傲而失败；也有对当时朝政混乱、是非颠倒的愤懑。主题思想围绕着万历十年的时政，借墨抒情，表达出对历史变迁、人物命运、政治状况的复杂情感。诗中的描写从小小的墨延伸到广阔的时政与历史，具有以小见大的效果。

速览

《万历十年龙文九子墨》是清代诗人奕譞的作品，主题为咏物、感时、用典、惋惜。麝元香拟熙丰世，龙文脊肖廷圭制。 翠黛泥金焕若新，雀屏已改青云第。 好事何代无昌言，胡郎承晏评渊源。 一朝投赠黟川品，…