寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵 其三
台上歌声起半酣,茫茫项定与刘龛。
岂真汉厄逢三七,终见尧封暨朔南。
誓罢猫仍容武鼠,梦回虎已啮嬴骖。
百王道在焚难尽,数典偏怜有籍谈。
岂真汉厄逢三七,终见尧封暨朔南。
誓罢猫仍容武鼠,梦回虎已啮嬴骖。
百王道在焚难尽,数典偏怜有籍谈。
译文
台上歌声响起时人们已半醉,项籍和刘邦的定局茫茫难测。难道汉朝真的遭遇三七之厄运,最终还是看到尧帝的疆土远至北方和南方。发誓之后却仍容忍武鼠般的行为,从梦中醒来老虎已经咬啮秦国的马。百王之道存在即使焚烧也难以烧尽,可笑的是竟有像籍谈那样数典忘祖之人。
注释
- 暨(jì)
- 至,到。如‘暨于少康之世,复禹之绩。’
- 啮(niè)
- 咬。如‘虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。’
- 骖(cān)
- 古代驾在车前两侧的马。如‘左骖殪兮右刃伤。’
- 数典(shǔ diǎn)
- 数说典故。‘数典忘祖’的省称,比喻忘本。
赏析
在意境上,此诗营造出一种深沉、沧桑且充满感慨的氛围,台上歌声与历史的沉浮相映衬,让人仿佛置身于历史的长河之中。从写作手法来看,运用了大量的历史典故,如‘汉厄逢三七’‘尧封暨朔南’‘猫鼠’‘虎啮嬴骖’等,通过这些典故来借古讽今,增加了诗歌的文化底蕴和思想深度。在情感表达上,既有对历史变迁的叹惋,又有对当下社会现象的批判。主题思想上,诗人通过回顾历史,反思当下社会中的一些不合理现象,表达出对正义、正道的坚持以及对数典忘祖行为的不满。
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《寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵 其三》是清代诗人丘逢甲的作品,主题为用典、讽今、叹史、批判。台上歌声起半酣,茫茫项定与刘龛。 岂真汉厄逢三七,终见尧封暨朔南。 誓罢猫仍容武鼠,梦回虎已啮嬴骖。 百王道在焚难尽,…
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