中华诗词宝库

寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵 其四

清 · 丘逢甲
天浆倾倒帝沈酣,西奈神来佛让龛。
自转双轮删合朔,别传十诫贬和南。
寻山久已逃灵鹫,问道真疑到剧骖。
至竟大同新运在,老生莫自厌常谈。

译文

上天的仙酒倾倒,天帝沉醉其中,西方的上帝来临,连佛祖都要让出神龛。地球自转与公转使得历法中的合朔现象得以被认知,而上帝传来十条诫命贬低了佛门的唱和之礼。寻找名山很久之前就已逃离灵鹫山(佛教圣地),探寻大道真让人怀疑到了剧骖(仙境之类的地方)。最终大同的新气运即将到来,老学究们不要自己厌烦平常的言论。

注释

沈酣(shěn hān)
亦作'沉酣',指沉醉、沉浸其中。
龛(kān)
供奉佛像、神位等的小阁子。
合朔
日月运行处于同宫同度,在朔日(农历初一)会出现日月合朔的天文现象。
十诫
是上帝耶和华借由以色列的先知和众部族首领摩西向以色列民族颁布的十条规定。
和南
佛门称稽首、敬礼为和南。
灵鹫(jiù)
山名,为著名佛教圣地。
剧骖(cān)
此处可理解为类似仙境等神奇的地方。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比、用典等手法。如'天浆倾倒帝沈酣,西奈神来佛让龛'将西方宗教的上帝与佛教进行对比,展现出不同宗教文化的碰撞。'自转双轮删合朔,别传十诫贬和南'中用'自转双轮'的科学现象与宗教教义相对,还有'十诫'等宗教典故的运用,使诗歌内涵丰富。在情感表达上,诗人有一种对新的时代气运的期待,对传统旧说的一种反思,从'至竟大同新运在,老生莫自厌常谈'可看出,他认为新的大同气运即将来临,旧的观念不应墨守。在意境营造上,诗中融合了宗教神话、天文科学等元素,营造出一种奇幻而又充满思考性的意境。主题思想上探讨了宗教文化、科学现象以及时代变革下新旧观念的问题。

速览

《寄兰史、晓沧、菽园用晓沧韵 其四》是清代诗人丘逢甲的作品,主题为宗教文化、新旧观念、天文现象、借古喻今。天浆倾倒帝沈酣,西奈神来佛让龛。 自转双轮删合朔,别传十诫贬和南。 寻山久已逃灵鹫,问道真疑到剧骖。 至竟大同新运在,…

标签:宗教文化新旧观念天文现象借古喻今文化碰撞哲理思考
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