杂诗四首答郑生 其三
百禽中有鹤，自是禽中仙。
胡为俯求食？
而受鸡鹜嗔。
凤凰帝百禽，尔鹤尔臣邻。
高飞就凤凰，孰能为鹤先！
凤凰方渴睡，训狐摄厥权。
燕蝠且笑之，尔鹤何容前？
钦䲹乘凤敝，自耀文采鲜。
岂无众恶禽，推奉相圣贤。
慎哉勿妄投，庶得身名全。
凤睡有醒时，何事皇皇然？
荡荡者九皋，高高者九天。
何行不翯翯？
何飞不翩翩？
神仙自轻举，宁受凡夫怜。
胡为俯求食？
而受鸡鹜嗔。
凤凰帝百禽，尔鹤尔臣邻。
高飞就凤凰，孰能为鹤先！
凤凰方渴睡，训狐摄厥权。
燕蝠且笑之，尔鹤何容前？
钦䲹乘凤敝，自耀文采鲜。
岂无众恶禽，推奉相圣贤。
慎哉勿妄投，庶得身名全。
凤睡有醒时，何事皇皇然？
荡荡者九皋，高高者九天。
何行不翯翯？
何飞不翩翩？
神仙自轻举，宁受凡夫怜。
译文
百种禽鸟中有鹤，本就是禽鸟中的仙人。为什么要低头觅食呢？因而受到鸡鸭的嗔怪。凤凰统领百禽，你鹤与它是臣下与君主的关系。高高飞起靠近凤凰，谁能比鹤更早做到呢！凤凰正在瞌睡，训狐窃取了它的权力。燕蝠都来嘲笑，你鹤怎么能上前呢？钦䲹借着凤凰疲敝，自我炫耀文采鲜亮。难道没有众多恶禽，互相推举装作圣贤？谨慎啊不要胡乱投靠，也许能保全自身名誉。凤凰有睡醒的时候，何必慌慌张张的呢？广阔的水泽，高高的天空。哪里行走不是洁白的样子？哪里飞翔不是轻盈优美的姿态？神仙自是轻盈飞升，怎会接受凡夫俗子的怜悯。
注释
- 鸡鹜（jī wù）
- 鸡和鸭，这里比喻平凡低俗之人。
- 训狐（xùn hú）
- 即鸺鹠，一种恶鸟，这里比喻奸佞之人。
- 钦䲹（qīn pī）
- 古代神话中的一种恶鸟，这里用来形容不良之辈。
- 皇皇然（huáng huáng rán）
- 匆忙、慌张的样子。
- 翯翯（hè hè）
- 洁白的样子，形容鹤的姿态。
赏析
这首诗运用了比兴的手法，以鹤喻人。诗的意境中，通过鹤的遭遇构建出一个充满权力争夺、是非颠倒的世界。从情感表达上看，诗人借鹤表达了对高洁之士的同情，以及对追名逐利、不择手段者的批判。在主题思想方面，传达出一种洁身自好、不随波逐流的价值观。诗中描绘的场景，如凤凰瞌睡、训狐夺权、恶禽推奉等，生动地呈现出社会的乱象。鹤在其中的遭遇，如受鸡鹜嗔、燕蝠嘲笑等，强化了这种混乱环境下高洁之士的无奈。最后诗人以鹤应有的态度，如‘何行不翯翯？何飞不翩翩？神仙自轻举，宁受凡夫怜’，表达出对坚守自身操守的肯定。
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《杂诗四首答郑生 其三》是清代诗人丘逢甲的作品，主题为托物言志、批判、高洁、比兴。百禽中有鹤，自是禽中仙。 胡为俯求食？ 而受鸡鹜嗔。 凤凰帝百禽，尔鹤尔臣邻。 高飞就凤凰，孰能为鹤先！ 凤凰方渴睡，…
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