天地
天地道方否,人才散于野。
遭时乃云合,岂有平生雅?
英雄造世宙,其才自天假。
书或仅上口,名或不能写。
古来真英雄,屈指几儒者?
文人习目论,动叹人才寡。
我自不英雄,奈何责天下!
遭时乃云合,岂有平生雅?
英雄造世宙,其才自天假。
书或仅上口,名或不能写。
古来真英雄,屈指几儒者?
文人习目论,动叹人才寡。
我自不英雄,奈何责天下!
译文
天地间正道刚刚否塞不通,有才能的人就流散于乡野。遇到时机才像云彩一样聚合,哪里还有平常的闲雅?英雄创造世间乾坤,他们的才能是上天授予。有的仅仅能诵读诗书,有的甚至连名字都不会写。自古以来真正的英雄,屈指算来有几个是儒生呢?文人习惯了肤浅的见解,动辄就叹息人才稀少。我自己不是英雄,又怎么能苛求天下之人呢!
注释
- 否(pǐ)
- 闭塞不通,与‘泰’相对,表示世运衰败
- 云合
- 像云彩一样聚合,形容聚集之快。
- 世宙
- 世间,宇宙,这里指天下、世间乾坤。
- 天假
- 上天授予。假,授予的意思。
- 目论
- 比喻浅陋狭隘的见解。
赏析
从文学手法上看,这首诗以直抒胸臆为主。开篇通过描绘天地正道否塞、人才散落的景象,奠定了一种压抑的氛围,为后面英雄出世的描述做铺垫,采用了先抑后扬的手法。在情感表达方面,诗人对当时文人以偏概全,轻易感叹人才稀少的现象表达不满,同时又有一种对英雄的崇敬和对时势造英雄的感慨。在意境营造上,诗中构建出天地间正道不通、人才野散以及英雄出世的不同画面,对比鲜明。主题思想围绕着对英雄的认识以及对文人短视观念的批判展开,体现出诗人独特的人才观和对世间现象的深刻思考。
速览
《天地》是清代诗人丘逢甲的作品,主题为议论、人才观、批判、先抑后扬。天地道方否,人才散于野。 遭时乃云合,岂有平生雅? 英雄造世宙,其才自天假。 书或仅上口,名或不能写。 古来真英雄,屈…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品