三叠前韵 其五

译文

是谁拿着铃铎召集阿修罗呢？白天一片荒寂阴森，鬼气弥漫。地下的烈火撼动着阿耨达池，天龙慌张奔走于跋难跎。各个方向已经用尽了降魔法力，八部众仍然喧闹着唱着赞佛之歌。依旧是宝光闪耀、璎珞庄严的模样，所以应当是尘世劫难也不能磨灭。

注释

铃铎（líng duó）

金属响器名，也可用于指铃铛。常出现在宗教仪式或者神话描述场景中，用来召集、警示等。

修罗（xiū luó）

阿修罗的简称，古印度神话中的一族，好斗，常与帝释天争斗。

阿耨达（ā nòu dá）

阿耨达池，佛教传说中的湖，为阎浮提四大河的发源地。

跋难跎（bá nán tuó）

可能是佛教神话中的一个地方或者神物等，具体所指需结合更多佛教典籍理解。

十方（shí fāng）

佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。

八部（bā bù）

佛教分诸天鬼神及龙为八部，分别是天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。

璎珞（yīng luò）

古代用珠玉串成的装饰品，多用于颈饰，在佛教中常用来形容佛菩萨等的庄严装饰。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的神话意象，如‘修罗’‘阿耨达’‘天龙’‘八部’等，通过这些神话意象的罗列与描绘，营造出一种神秘、奇幻而又有些许动荡不安的氛围。在情感表达上，诗中既有对神秘现象和力量的惊叹，又似乎潜藏着对某种不可抗拒的力量或者信仰的敬畏。在意境营造方面，诗中的‘白日荒荒鬼气多’构建出一种阴森荒寂的画面感，与后面涉及到的神话元素相结合，使得整体意境神秘莫测。主题思想上，可能是借神话宗教元素来表达对某种永恒力量的思索，无论是降魔的力量还是赞佛的力量，在尘劫面前，那种宝光璎珞所代表的神圣性依然不能被磨灭，体现出对永恒、神圣事物的一种尊崇。

速览

《三叠前韵 其五》是清代诗人丘逢甲的作品，主题为神话意象、神秘意境、宗教元素、敬畏情感。谁持铃铎召修罗，白日荒荒鬼气多。 地火动摇阿耨达，天龙奔走跋难跎。 十方已竭降魔法，八部犹喧赞佛歌。 依旧宝光璎珞相，…