以摄影法成澹定村心太平草庐图,张六士为题长句,次其韵
此峰上有万年不化之古雪,玉立天半尤奇雄。
我生延平同甲子,坠地心妄怀愚忠。
毗耶故国不能守,脱身兵火烧天红。
坐令玉山竟落五百年后此一劫,有愧东渡沧海朱家龙。
扁舟走闽复走粤,郁然五岭佳气何葱茏?
神僧许我一片干净土,闯然入户精灵通。
闽粤之交小卜筑,手斩荆棘披蒿蓬。
南来腾空立天马,北眺水月明石虹。
玉华金简并罗列,吾庐为主山为从。
东望军山念吾祖,勤王当日亦复师无功。
吾庐之西万松顶,大山小山森相宫。
此山乃若特为吾庐设,山名不妨偶与匡君同。
四山之中中有村,吾庐适在村当中。
人间若别有天地,桃花流水尽日声淙淙。
额吾庐以黄庭语,岂欲上蹑神仙踪?
表吾庐者奉新许,笔势劲若铭彝钟。
丙申之春吾庐寔经始,买山更在光绪乙未之初冬。
十五年中一转瞬,辋川图画久慕前贤风。
镜中谁作此狡狯,山林舍宇人物顿觉如亲逢。
堂堂乎张,文采冠吾党,前辉后光昌而丰。
人生意气潜契合,东山茯苓西山松。
为吾题图意乃在图表,证今引古词何鸿!
即以词论已超绝,直与明镜摄影齐神工。
嗟哉文学在今日,遭值世宙方昏雺。
已抑公羊作饼家,更诬孔子为儒童。
三年不飞亦已矣,岂有一举天能冲?
夐乎欲论太平世,人狙出口谁能容?
君家仲坚昔吾慕,偶然游戏海上思作虬髯公。
安知仍落此世界,儒冠复戴奄奄欲绝宁吾衷。
已无一时豪杰可摧倒,聊欲万古开拓吾心胸。
昆仑山脉走南戒,万水趋海朝祝融。
此间山水清雄良足寄怀抱,且收倚天长剑韬神锋。
太平之民或容作,教取子孙识字为耕农。
南荒丹山本凤穴,凤虽不至吾仍种竹栽梧桐。
梦中忽见海上故亲友,落月黑塞林青枫。
偶图山居志吾幸已脱劫外,乃劳翩然大句相推崇。
人生得闲无事亦仙福,黄庭此语吾所宗。
有山不归果何乐,世网一坠嗟重重。
庐山之君昨招我,云中手把青芙蓉。
译文
我出生在东海之东,那里有一万三千尺高出海面的高峰。这座山峰上有万年不化的古老积雪,像玉一样耸立在半空中特别雄伟。我和延平出生于同一年,内心怀着愚笨的忠诚而坠地(这里指出生,心怀报国之志)。毗耶这个故国(指代自己的家乡或者旧地)不能守住,只能从兵火燃烧得通红的境地脱身。致使玉山在五百年后遭受这样一场劫难,有愧于东渡沧海的朱家龙(可能是指有复国之志却未能成功捍卫旧地,有愧于像朱家龙那样的人物)。驾着小船奔走福建又奔走广东,葱郁茂盛的样子,五岭的祥瑞之气是多么浓郁啊。神僧许给我一片洁净的土地,冒失地进入家门就好像与精灵相通。在福建和广东的交界处稍微建造房屋,亲手砍断荆棘,拨开蒿草。向南望去有腾空而立的天马山,向北眺望有水光月色下明亮的石虹。玉华和金简(可能是山名或者地名之类)都罗列在周围,我的房屋为主山为从属。向东眺望军山就想起我的祖先,当年勤王也是出兵但没有成功。我的房屋西边是万松顶,大山小山森严排列像宫殿一样。这座山好像特意为我的房屋而设,山名不妨偶然和匡君(可能是指匡俗,传说中的仙人)的相同。四座山中间有个村庄,我的房屋正好在村庄中间。人间好像别有一番天地,桃花流水整天发出淙淙的声响。用《黄庭经》里的话来命名我的房屋,难道是想要追随神仙的踪迹吗?书写我的房屋名的是奉新许氏,笔势强劲就像铭刻在彝钟上的文字。丙申年的春天我的房屋开始建造,买山是在光绪乙未年的初冬。十五年就像一转眼,辋川的画图(王维辋川图代表田园归隐生活)我长久地倾慕前代贤人的风尚。镜子(这里指摄影)里是谁做出这样的巧妙之事,山林房屋人物突然觉得好像亲身相逢。气宇轩昂的张六士啊,文采在我们这群人中是最好的,前后都光辉昌盛。人生的意气暗中相契合,就像东山的茯苓和西山的松树(表示意气相投)。为我的图题诗其意义在于用图表意,引用古今的词句是多么宏大。就以词句而论已经超绝,简直和明镜摄影有同样的神奇工巧。唉,文学在当今时代,遭逢世界正处于昏暗不明。已经压抑公羊学(一种经学流派)使之成为饼家(表示被贬低),更污蔑孔子是儒童。三年不飞也就罢了,难道能有一飞冲天之举?远远地想要谈论太平盛世,人如猴子一样出口(表示人云亦云)谁能被容纳?您家的仲坚过去我就倾慕,偶然在海上游戏想着成为虬髯公(有壮志的人)。哪里知道仍然落在这个世界,戴着儒冠又气息奄奄绝不是我心中所愿。已经没有一时的豪杰可以推倒,姑且想要在万古开拓我的心胸。昆仑山脉延伸到南方的界限,万水朝着祝融山奔赴大海。这里的山水清奇雄伟很值得寄托怀抱,暂且收起倚天长剑隐藏神奇的锋芒。太平之民或许可以做,教子孙识字耕种务农。南方荒远的丹山本来是凤凰的巢穴,凤凰虽然不来我仍然种竹栽梧桐。梦中忽然看见海上的旧亲友,落月照着黑色的边塞和青色的枫树。偶然画山居图记录我的幸运已经脱离劫难之外,竟然劳烦您写出宏大的诗句来推崇我。人生能够得闲无事也是神仙般的福气,《黄庭经》里这句话我所尊崇。有山却不归去到底有什么快乐,世间的罗网一旦坠入就层层叠叠很是沉重。庐山的仙人昨天召唤我,在云中手持青芙蓉。
注释
- 毗耶(pí yé)
- 此处可能是作者故乡或者曾经的居住地的代称,原为古印度城名,佛教圣地之一,常被借指为佛国。
- 辋川(wǎng chuān)
- 本是王维的别墅所在地,王维有《辋川图》,诗文中常借指隐居之地或田园胜景。
- 狡狯(jiǎo kuài)
- 这里指巧妙、奇妙。有诡诈、机灵的意思,在诗中形容摄影成像的奇妙。
- 仲坚
- 可能是指某个人名,从文中看是作者所倾慕之人,但具体身份不详。
- 虬髯公(qiú rán gōng)
- 是传奇小说中的人物,具有豪放不羁、壮志凌云的形象特点,这里表达作者的倾慕对象有壮志。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了大量的铺陈手法,如对自己出生地及周边山川景象的详细描述,从东海高峰的古雪,到闽粤之地的山水佳气、山川布局等,使读者仿佛置身于一幅宏大的山水画卷之中。在情感表达上,诗中充满了复杂的情感。既有对故地沦陷的悲痛与愧疚,如'毗耶故国不能守,脱身兵火烧天红',表达出对家国沦陷的无奈与自身无力的惭愧;又有对归隐生活的向往与满足,像'人间若别有天地,桃花流水尽日声淙淙'描绘出一种世外桃源般的宁静惬意。在意境营造方面,诗中融合了雄浑壮阔与清幽静谧的意境。既有像昆仑山脉、万水朝海这样宏大的景象营造出的雄浑意境,也有庐舍周围桃花流水的清幽意境。主题思想上,反映了在乱世之中个人的境遇、志向与对理想生活的追求。既表达了对现实社会的不满,如对文学遭际、公羊学被贬低等现象的批判,又体现了想要在山水之间寻求内心安宁,传承家族传统(如东望军山念吾祖),以及期望子孙过上太平耕农生活的愿望。整首诗将个人的身世之感、家国情怀与对自然山水的热爱、对理想生活的向往融合在一起,通过丰富的意象和宏大的叙述展现出独特的艺术魅力。
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《以摄影法成澹定村心太平草庐图,张六士为题长句,次其韵》是清代诗人丘逢甲的作品,主题为思乡怀土、归隐田园、雄浑壮阔、批判现实。我生本在东海东,中有万三千尺出海之高峰。 此峰上有万年不化之古雪,玉立天半尤奇雄。 我生延平同甲子,坠地心妄怀愚忠。 …