盂兰盆词十首 其二

译文

十万贯钱财轻易散去令人悲哀，可从来没有富贵能带到九泉之下。用瓦器盛着舍身喂食蚂蚁最终是为了求蜜（积功德），富可敌国的铜山最终也化为灰烬。甲乙（泛指某人）是什么人在操控着鬼的名册，卵生胎生都有劫数交付给轮回。今天晚上新串满的纸钱，不要就轻易地做出戏谑嘲弄的姿态来。

注释

青蚨（qīng fú）

传说中的虫名，也用做铜钱的别称，在中国古代文化中象征着财富。

泉台（quán tái）

指墓穴，也指阴间。

瓦器（wǎ qì）

用泥土烧制的器皿，这里可理解为一种简陋的容器，也有指代微小事物的意思。

铜山（tóng shān）

产铜的山，这里指代巨大的财富。

卵胎（luǎn tāi）

卵生和胎生，佛教中对生物出生方式的一种分类概念，这里指代所有生命。

轮回（lún huí）

佛教用语，指众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人或动物等，是一种循环的过程。

揶揄（yé yú）

戏弄，侮辱。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台’将生前拥有财富与死后财富带不走形成鲜明对比，‘舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰’也是把微小的舍身求福之举与巨大的财富最终成空进行对比，强化了主题。情感表达上，诗中透露出一种对财富无常的悲哀和对生死轮回的敬畏。在意境营造方面，通过对财富消散、生死轮回等情景的描述，营造出一种空灵而又带有警示性的意境。主题思想围绕着财富在生死面前的虚无以及轮回的不可避免展开，告诫人们不要过于执着于财富，同时也表达了对生死轮回的一种思考。

速览

《盂兰盆词十首 其二》是清代诗人郑用锡的作品，主题为叹财富、生死观、轮回说、对比手法。十万青蚨撒手哀，曾无富贵到泉台。 舍身瓦器终求蜜，敌国铜山总化灰。 甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付轮回。 纸钱今夕新盈贯，…