中华诗词宝库

感事

清 · 郑用锡
何人不识金银气,千古铜山是祸胎。
舞或能工长在袖,债如可避苦无台。
祇缘腐木虫先附,莫怪闻膻蚁自来。
至此补牢应一悔,始知奴辈利吾财。

译文

有哪个人不认识金银散发的诱人气息呢?自古以来,铜山(指代财富)就是灾祸的根源。长袖善舞或许能让优势常在(指善于钻营取巧获取财富),如果能够躲避债务就苦于没有像逃债的高台(暗指古代逃债的高台典故)。只因为腐朽的木头虫子首先会附着(喻指人若腐败就会招来不良之人),不要奇怪闻到膻味蚂蚁自己就会来(指人一旦有利益可图就会吸引逐利者)。到了这个时候才想到补救(像羊补牢那样)应该感到悔恨,这才知道奴仆之辈是贪图我的钱财。

注释

祇缘(qí yuán)
祇,正、恰;缘,因为。祇缘就是只因为的意思。
膻(shān)
本义指羊臊气,这里泛指臊气、臭味,常用来比喻利益的诱惑,如‘膻腥’一词表示对利益的追逐。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻和典故。如‘铜山是祸胎’,把财富比作祸胎,形象地表达了财富可能带来灾祸的观点;‘债如可避苦无台’用了逃债台的典故,深刻地揭示出负债之人想逃避却无法逃避的困境。情感表达上,诗中充满了一种对世态炎凉、人心贪婪的愤懑之情,以及对因财富而带来灾祸的悔恨之意。在意境营造方面,通过对金银气、铜山、腐木虫、闻膻蚁等意象的描绘,营造出一种腐朽、贪婪、危机四伏的氛围。主题思想上,诗人旨在告诫人们财富虽诱人,但也可能带来无尽的灾祸,同时批判那些围绕财富阿谀奉承、贪婪逐利的小人。

速览

《感事》是清代诗人郑用锡的作品,主题为讽世、悔恨、喻理、批判。何人不识金银气,千古铜山是祸胎。 舞或能工长在袖,债如可避苦无台。 祇缘腐木虫先附,莫怪闻膻蚁自来。 至此补牢应一悔,…

标签:讽世悔恨喻理批判用典借物喻人感怀
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