照身镜

译文

在这映照身形的镜子中，空中的形色景象仿佛在印证佛理，看看我这个狂放之人往昔的憨态。我觉得自己的前世就如同那明月，举起酒杯一笑，身影与月影、镜中的影子就成了三个。

注释

色相（sè xiàng）

佛教用语，指一切事物的形状外貌。在诗中借指世间万物的外在表象。

瞿昙（qú tán）

释迦牟尼的姓，这里指代佛理。

狂奴（kuáng nú）

本指狂放不羁的人，诗中是诗人自称，表达自己狂放的性情。

赏析

从文学手法上看，首句‘空中色相证瞿昙’用了借代手法，‘瞿昙’代指佛理，借佛理的空幻来引发对自身形相的思考。‘看取狂奴故态憨’直接描写自我的狂放憨态，富有生活气息。后两句‘我自前身认明月，举杯一笑影成三’意境开阔且空灵，将自己的前身与明月相认，化用了李白‘举杯邀明月，对影成三 人’的典故，却又有新的创意，在继承的基础上创新。情感表达上，诗人通过对镜中自我的观照，既有对自身狂放不羁性格的一种自得其乐，又有一种超脱尘世、物我交融的旷达之感。主题思想上，围绕着照身镜这一事物展开对自我、对人生的思考，在自我与佛理、明月等的关联中探索个体存在的意义。意境营造方面，融合了佛教的空幻、明月的空灵等元素，构建出一种虚实相生、空灵旷达的意境。

速览

《照身镜》是清代诗人郑用锡的作品，主题为自我观照、旷达、借代、物我交融。空中色相证瞿昙，看取狂奴故态憨。 我自前身认明月，举杯一笑影成三。