裸人丛笑篇 其十四

译文

金人逃窜隐匿来到海边，经过五世十世成为普通百姓。花开时仿佛能认识到唐虞盛世的春天，田间小路交错纵横仿佛无人管理。他们披草为衣戴着斗笠，闭口不言，在路上只能用眼神示意，由此契合自然的本真。华人欺侮他们也默默不生气，高粱粒像豆子般大，豆秸像柴薪般粗。

注释

窜伏（cuàn fú）

逃窜隐匿。‘窜’表示逃窜，‘伏’表示隐藏，例如‘窜伏草莽之中’。

省识（xǐng shí）

认识，察看。‘省’有察看、明白的意思，如‘吾日三省吾身’中的省有自我审视的意思，这里引申为认识。

阡陌（qiān mò）

田间小路。南北方向叫‘阡’，东西方向叫‘陌’，出自《桃花源记》‘阡陌交通，鸡犬相闻’。

钳口（qián kǒu）

闭口。‘钳’有夹住、限制的意思，这里形容闭紧嘴巴不说话。

秫粒（shú lì）

高粱粒。‘秫’是高粱的意思。

萁（qí）

豆秸。如‘煮豆燃豆萁’中的‘萁’就是指豆秸。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事与描写相结合的手法。前几句叙述了金人的来历和现状，如‘金人窜伏来海滨，五世十世为天民’简单地交代了金人的历史发展脉络。‘披草戴笠，钳口合唇，道路以目’则是生动的描写，通过这些动作和神态描写，展现出金人的生存状态。在情感表达方面，诗中既有对金人境遇的一种客观描述，似乎又带有一丝怜悯。在意境营造上，描绘出一种略带荒芜、压抑的场景，如‘阡陌杂作如无人’给人一种田间缺乏生机和管理的感觉。主题思想上，反映了当时不同民族之间的相处状态以及金人的生存处境等复杂的社会现象。

速览

《裸人丛笑篇 其十四》是清代诗人孙元衡的作品，主题为叙事、民族关系、怜悯、写实。金人窜伏来海滨，五世十世为天民。 花开省识唐虞春，阡陌杂作如无人。 披草戴笠，钳口合唇，道路以目，爰契天真。 华人侮之…