咏怀 其二十五
树萱以忘忧,采虻本疗郁。
形骸逾阡陌,思虑殚枯菀。
方寸不自理,牵情灰死物。
奋欲亲黄庭,相将谢朱绂。
三山道路遥,青精向谁乞。
大块总艰辛,虾鱼同鼎沸。
形骸逾阡陌,思虑殚枯菀。
方寸不自理,牵情灰死物。
奋欲亲黄庭,相将谢朱绂。
三山道路遥,青精向谁乞。
大块总艰辛,虾鱼同鼎沸。
译文
种植萱草用来忘却忧愁,采集虻虫本为治疗抑郁。身体在田野间奔走,思绪已殚尽于荣枯之事。内心都不能自我料理,被牵系的情感如死灰般毫无生气。奋力想要亲近道经《黄庭经》,将要告别官场的印绶。蓬莱等三座仙山道路遥远,又向谁去讨要青精饭呢。天地之间总体充满艰辛,虾和鱼一同在鼎中被煮熬。
注释
- 树萱(shù xuān)
- 种植萱草。萱草,传说可以使人忘忧。
- 虻(méng)
- 一种昆虫,这里可能是作为药用。
- 形骸(xíng hái)
- 人的形体、躯壳。
- 阡陌(qiān mò)
- 田间小路,这里泛指田野。
- 殚(dān)
- 竭尽。
- 枯菀(kū wǎn)
- 荣枯,喻指人事的兴盛和衰落。
- 方寸(fāng cùn)
- 指内心。
- 黄庭(huáng tíng)
- 指《黄庭经》,道教经典。
- 朱绂(zhū fú)
- 古代礼服上的红色蔽膝,后多借指官服。
- 青精(qīng jīng)
- 一种植物,可制作青精饭,为道家所食。
- 大块(dà kuài)
- 指大自然,大地。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘树萱以忘忧’化用‘萱草忘忧’的典故,‘采虻本疗郁’可能也有相关医药典故,增加了诗歌的文化底蕴。颔联通过描写形骸和思虑的状态,‘逾阡陌’与‘殚枯菀’形成对比,一个是身体的外在活动,一个是内心思绪的枯竭,一外一内,丰富了诗歌的层次。情感表达方面,整首诗充满了忧愁和无奈之感。诗人先是想借外物来忘忧疗郁,却发现自己的内心无法自理,牵情于死物,表达出对生活的消极情绪。在主题思想上,体现了诗人在现实生活中的困苦,对修仙求道的向往又难以实现,同时也反映出世间艰辛的状况。在意境营造上,诗中描绘的如‘三山道路遥’等景象,营造出一种迷茫、遥远、虚幻的意境,表达出求道之难以及人生的迷茫。
速览
《咏怀 其二十五》是清代诗人孙元衡的作品,主题为忧愁诗、用典、修仙、写实。树萱以忘忧,采虻本疗郁。 形骸逾阡陌,思虑殚枯菀。 方寸不自理,牵情灰死物。 奋欲亲黄庭,相将谢朱绂。 三山道路遥,青…
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