中华诗词宝库

秋日杂诗二十首 其十四

清 · 孙元衡
劲风摧靡草,佻习厌陈人。
斔斛全无较,吴蚕未见珍。
肆狂呼五白,禳病叫三神。
生聚如萍梗,何妨作酒民。

译文

强劲的风摧毁柔弱的小草,轻薄的世风厌弃守旧之人。度量谷物的器具失去了标准,吴地的蚕桑也不被珍视。肆意张狂地呼喊骰子的点数,为消除疾病呼叫神灵。人们的生存聚集如同浮萍断梗般漂泊不定,不如做个饮酒之人。

注释

靡草(mǐ cǎo)
细弱的草。在古文中常用来比喻弱小的事物。
佻习(tiāo xí)
轻薄的习俗。佻,轻薄、不庄重。
陈人
旧人,这里可理解为守旧的人。
斔斛(yǔ hú)
两种量器,这里指度量的标准。
较(jiào)
比较、计较,这里指遵循标准。
五白
古时博戏的采名,这里指赌博之事。
禳病(ráng bìng)
祈祷消除疾病。禳,祈祷消除灾殃。
三神
古代神话中主宰人类命运的三位神仙,这里泛指神灵。
萍梗(píng gěng)
浮萍断梗,比喻漂泊不定。
酒民
好酒的人,这里指想要借酒逃避现实的人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。诗的首联以‘劲风摧靡草’起兴,暗示了社会环境的强大压力,同时‘佻习厌陈人’则将轻薄的世风与守旧之人进行对比,表达出对世风日下的不满。颔联通过‘斔斛全无较,吴蚕未见珍’列举了度量标准混乱、好物不被珍视的现象,反映出社会秩序和价值观念的崩塌。颈联‘肆狂呼五白,禳病叫三神’描绘出人们沉迷赌博、祈求神灵的生活状态,是对当时社会风气的真实写照。在情感表达方面,诗人对这种混乱、轻薄的社会现状充满了无奈和愤懑。在意境营造上,整首诗呈现出一种衰败、混乱、荒诞的氛围。主题思想则是对社会不良风气和混乱状态的批判,同时也流露出一种消极避世的情绪,如尾联所说‘何妨作酒民’,表达出诗人想要在饮酒中逃避现实的想法。

速览

《秋日杂诗二十首 其十四》是清代诗人孙元衡的作品,主题为批判社会、世风日下、比兴手法、愤懑情感。劲风摧靡草,佻习厌陈人。 斔斛全无较,吴蚕未见珍。 肆狂呼五白,禳病叫三神。 生聚如萍梗,何妨作酒民。

标签:批判社会世风日下比兴手法愤懑情感消极避世混乱意境写实
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