疏影 题何侍御古藤书屋
玉河一曲。
记堤沙旧日,三径曾筑。
留与骚人,简点图书,更添多少牙轴。
赤阑宛转连苔砌,总不羡、江梅湘竹。
爱捎檐、藤蔓花飞,帘底午阴晴绿。
谁似先生潇洒,退朝归系马,文酒相逐。
便许荆高,击筑歌呼,夜深烧短红烛。
墨池尽有挥毫兴,又早是、鹅儿初熟。
倚南床、纨扇题残,试染羊欣裙幅。
记堤沙旧日,三径曾筑。
留与骚人,简点图书,更添多少牙轴。
赤阑宛转连苔砌,总不羡、江梅湘竹。
爱捎檐、藤蔓花飞,帘底午阴晴绿。
谁似先生潇洒,退朝归系马,文酒相逐。
便许荆高,击筑歌呼,夜深烧短红烛。
墨池尽有挥毫兴,又早是、鹅儿初熟。
倚南床、纨扇题残,试染羊欣裙幅。
译文
玉河弯弯流淌。还记得旧日在堤沙之处,曾经构建庭院小路。留给诗人骚客,整理查点图书,又增添了许多卷册。红色的栏杆蜿蜒曲折连着长满青苔的台阶,一点也不羡慕江梅和湘竹。喜爱那掠过屋檐、藤蔓上花朵飞舞的景象,帘幕之下中午时分晴阴交错的绿色。谁能像先生这般潇洒,退朝回来系好马匹,与文人饮酒相互往来。就像荆轲和高渐离那样,敲击筑器唱歌呼喊,深夜还燃烧着短短的红烛。墨池边尽有着挥毫泼墨的兴致,又已经到了鹅儿刚刚煮熟(可用来佐酒写字)的时候。靠着南边的坐榻,纨扇上题字快要写完,试着去沾染羊欣裙幅那样(随意挥洒书写)。
注释
- 骚人
- 诗人。屈原作《离骚》,因此称诗人为骚人。
- 牙轴
- 象牙制的书画卷轴。这里指代书籍。
- 荆高
- 荆轲和高渐离。战国时期的侠义之士,常被用来指代豪爽侠义、重义气的人。
- 击筑
- 筑,古代一种弦乐器。击筑即敲打这种乐器。
- 墨池
- 洗笔砚的池子。这里指有浓厚的书写创作氛围的地方。
赏析
从文学手法上看,上阕主要运用了描写的手法。开篇以‘玉河一曲’点明地点,然后通过回忆昔日构筑三径、骚人整理图书等画面,展现出古藤书屋的文化氛围。‘赤阑宛转连苔砌’细致地描绘出书屋的环境,色彩与景致相融合。而‘爱捎檐、藤蔓花飞,帘底午阴晴绿’更是以细腻的笔触写出了独特的景致,动静结合,将藤蔓花飞的动态与帘底晴阴的静态相映衬,营造出一种清幽雅致的意境。下阕则侧重人物描写,通过描写何侍御退朝后的潇洒生活,如‘退朝归系马,文酒相逐’,将其与文人墨客的交游场景展现出来,有荆轲高渐离般的豪爽气概,‘击筑歌呼,夜深烧短红烛’,人物形象生动鲜明。在情感表达方面,字里行间透露出对何侍御潇洒自在生活的羡慕与赞赏之情,也表达出对古藤书屋这种充满文化气息的地方的喜爱。主题思想上,既表现了何侍御的高雅情趣与潇洒风度,也体现了古藤书屋所蕴含的文化与生活意趣。
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《疏影 题何侍御古藤书屋》是清代诗人沈岸登的作品,主题为咏物、闲适、赞人、雅趣。玉河一曲。 记堤沙旧日,三径曾筑。 留与骚人,简点图书,更添多少牙轴。 赤阑宛转连苔砌,总不羡、江梅湘竹。 爱捎檐、藤…
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