拟束皙补亡诗 其三 华黍
有黍者华,植于阪田。
何以膏之,阴雨自天。
三时不害,实维丰年。
我亩南东,芟柞载治。
九谷三农,罄无不利。
有熠其华,献之为瑞。
其华熠熠,其实离离。
丰我天庾,洁我神粢。
神其歆止,民力存斯。
康年迄用,万邦其绥。
何以膏之,阴雨自天。
三时不害,实维丰年。
我亩南东,芟柞载治。
九谷三农,罄无不利。
有熠其华,献之为瑞。
其华熠熠,其实离离。
丰我天庾,洁我神粢。
神其歆止,民力存斯。
康年迄用,万邦其绥。
译文
有那开着花儿的黍子,种在山坡的田地里。用什么来滋润它呢?上天降下的阴雨。春、夏、秋三季没有灾害,实在是丰收的年份。我的田亩从南到东,铲除杂草砍伐杂木并开始整治。各种谷物和众多农夫,全都顺遂而没有不利之处。那花儿光彩熠熠,进献它作为祥瑞。花儿闪烁发光,果实众多繁茂。使国家的粮库丰盈,使祭祀的谷物洁净。神灵欣然享用吧,百姓的劳力就体现在这里。安乐的年份就这样到来,万邦因此得到安定。
注释
- 阪田(bǎn tián)
- 山坡上的田。
- 膏(gāo)
- 滋润,润泽。
- 芟柞(shān zuò)
- 芟,除草;柞,砍伐树木。
- 九谷(jiǔ gǔ)
- 多种谷物,古代对谷物有多种分类说法,这里泛指各种谷物。
- 三农(sān nóng)
- 指居住在三类地区的农民,古时有不同说法,这里泛指众多农民。
- 天庾(tiān yǔ)
- 国家的粮仓。
- 神粢(shén zī)
- 祭祀用的谷物。
- 歆(xīn)
- 祭祀时神灵享受祭品的香气。
- 绥(suí)
- 安定。
赏析
这首诗在意境上描绘了一幅田园丰饶的景象,从黍子生长的阪田开始,到雨水滋润、三季无害的丰年,展现出一种生机盎然、物产丰富的画面。在写作手法上,诗中运用了设问,如‘何以膏之,阴雨自天’,自问自答,自然地引出上天的恩泽对作物生长的重要性。同时,有细致的描写,‘有熠其华,献之为瑞。其华熠熠,其实离离’,对黍子的花和果实进行描绘,花的光彩夺目和果实的繁茂形成了一种视觉上的美感。情感表达上,表达了对丰年的祈愿和对神灵的敬重,既希望作物丰收、仓廪充实,又祈求神灵享用祭品,保佑百姓,体现出一种质朴的敬神祈福的情感。主题思想围绕着农业丰收、敬神祈福以及对太平盛世的期盼,通过对黍子生长和丰收景象的描述,上升到对整个国家和万邦安定的祈愿。
速览
《拟束皙补亡诗 其三 华黍》是清代诗人吴敦仁的作品,主题为田园诗、丰收、祈愿、敬神。有黍者华,植于阪田。 何以膏之,阴雨自天。 三时不害,实维丰年。 我亩南东,芟柞载治。 九谷三农,罄无不利。 有熠其华…
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