和遁公述怀原韵

译文

攀附权贵成为臣子中的佼佼者，这样的才气也实在是非同一般。就像草木纷纷争着去依附（权贵），美丽的芙蓉也在尘世的劫难中变幻（消逝）。豹皮只能徒然寄托遗恨，大象因为牙齿珍贵竟遭杀身之祸。在东市被处斩陈尸示众的时候，又能有几个人到棺材跟前（表示同情或哀悼）呢。

注释

擘（bò）

大拇指，这里可理解为出类拔萃的人物。

殊伦

不同类，不同寻常。

幻劫尘

在尘世的劫难中变幻消逝，‘幻’有变幻、幻化之意，‘劫尘’指尘世的劫难。

豹皮空寄恨

古人认为豹死留皮，这里说豹皮空自寄托遗恨，有对生命消逝而无所作为的感叹。

象齿竟焚身

源于‘象有齿以焚其身’，意思是大象因为牙齿珍贵而遭到杀身之祸，这里比喻因财招祸。

东市

汉代在长安东市处决犯人，后泛指刑场。

赏析

这首诗在文学手法上运用了比喻和用典的手法。以‘攀龙’比喻攀附权贵之人，‘豹皮’‘象齿’都是用典，借这两种事物的遭遇来暗示那些攀附者的悲惨结局。情感表达上，诗中充满了对攀附权贵之人的批判与嘲讽之情，从‘称臣擘’的表面夸赞到后面揭示其悲惨下场，充满了讽刺意味。在意境营造方面，通过‘草木争依附’勾勒出一幅众人趋炎附势的画面，而‘芙蓉幻劫尘’又营造出一种美好事物在劫难中消逝的萧索氛围。主题思想上，深刻地揭示了攀附权贵可能带来的悲惨后果，警示人们不要为了一时的利益而盲目攀附。

速览

《和遁公述怀原韵》是清代诗人陈望曾的作品，主题为批判、讽喻、用典、叙事。攀龙称臣擘，才气亦殊伦。 草木争依附，芙蓉幻劫尘。 豹皮空寄恨，象齿竟焚身。 东市陈尸日，凭棺有几人。