古银槎歌
我有匣中银凿落,碧山山人手所作。
背镂至正壬寅字,点画形模今宛若。
断节枯根纷错纠,中有仙人博望侯。
衣冠甚古须髯苍,飘飘一似乘孤舟。
肘后惜无筇竹杖,袖中或有安石榴。
人言八月泛天汉,支机石畔逢牵牛。
奇事流传见图画,炼师何意穷雕锼。
当年亲致汗血马,饱历条支经大夏。
安知骨貌久销歇,供人把玩充杯斝。
金人已去柏梁台,玉液常沾白莲社。
嗟我瓠落沟断同,潦倒赖尔衰颜红。
有酒如渑不称意,欲求仙术寻壶公。
跳身此槎之腹中,穷源再入冯夷宫。
为侯改号鸱夷翁。
胡为低眉偃蹇在尘世,枕蛟骑虎愁我躬。
背镂至正壬寅字,点画形模今宛若。
断节枯根纷错纠,中有仙人博望侯。
衣冠甚古须髯苍,飘飘一似乘孤舟。
肘后惜无筇竹杖,袖中或有安石榴。
人言八月泛天汉,支机石畔逢牵牛。
奇事流传见图画,炼师何意穷雕锼。
当年亲致汗血马,饱历条支经大夏。
安知骨貌久销歇,供人把玩充杯斝。
金人已去柏梁台,玉液常沾白莲社。
嗟我瓠落沟断同,潦倒赖尔衰颜红。
有酒如渑不称意,欲求仙术寻壶公。
跳身此槎之腹中,穷源再入冯夷宫。
为侯改号鸱夷翁。
胡为低眉偃蹇在尘世,枕蛟骑虎愁我躬。
译文
我有一个装在匣子里的银制酒器,是碧山山人亲手所制作。背后镂刻着至正壬寅的字样,笔画形状至今依然清晰。断节枯根般的纹理交错纠结,中间有仙人博望侯(张骞)的形象。他的衣冠非常古朴胡须头发花白,飘飘然就像乘坐着一叶孤舟。胳膊肘后可惜没有筇竹杖,袖子里或许有安石榴。人们说他八月泛舟天河,在支机石边遇到牵牛星。奇事流传在图画之中,炼丹师为何精心雕琢。当年他亲自带回汗血马,饱经条支又穿过大夏。怎知道容貌体魄早已消散,供人把玩用来做酒杯。金人已经离开柏梁台,玉液常常润泽白莲社。可叹我像瓠瓜一样无用又困窘,潦倒之中依靠你焕发衰颜。有美酒如渑水也不能称意,想要寻求仙术寻找壶公。跳进这银槎的腹中,探寻源头再次进入水神冯夷的宫殿。为博望侯改号为鸱夷翁。为何低头困顿在尘世之中,枕着蛟龙骑着老虎让我忧愁。
注释
- 凿落(záo luò)
- 亦作“凿络”,是一种酒器。
- 博望侯
- 指张骞,汉武帝时因出使西域有功,被封为博望侯。这里指银槎上所刻仙人形象为张骞。
- 筇竹(qióng zhú)
- 一种竹子,可做手杖。
- 杯斝(bēi jiǎ)
- 泛指酒器。
- 瓠落(hù luò)
- 空廓貌,常用以形容大而无用之物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了细致的描写,如对银槎上仙人形象的描写‘衣冠甚古须髯苍,飘飘一似乘孤舟。肘后惜无筇竹杖,袖中或有安石榴’,生动地勾勒出仙人的古朴形象和飘逸姿态。在情感表达方面,诗中既有对银槎这一精美器物的喜爱之情,如‘嗟我瓠落沟断同,潦倒赖尔衰颜红’,表明自己潦倒之时银槎给自己带来慰藉;又有对世事变迁的感慨,像‘金人已去柏梁台,玉液常沾白莲社’,将往昔的辉煌与如今的景象对比。在意境营造上,通过描写银槎上仙人的传说故事,营造出一种神秘、奇幻的意境。主题思想上,既表达了对器物艺术价值的欣赏,也透露出对人生境遇的喟叹以及对超凡脱俗境界的向往。
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《古银槎歌》是清代诗人宋琬的作品,主题为咏物诗、奇幻意境、古今对比、仙人传说。我有匣中银凿落,碧山山人手所作。 背镂至正壬寅字,点画形模今宛若。 断节枯根纷错纠,中有仙人博望侯。 衣冠甚古须髯苍,…
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