满江红 赠既庭弟
玉磬山房,西窗下、论文剪烛。
儿女辈、挽衣问讯,酒浆相续。
往事堪惊如噩梦,新愁欲话难更仆。
怅登山临水送将归,吾家玉。
春草句,劳心曲。
隋苑外,逢南菊。
叹雪中鸿爪,去来何速。
才子从来悲失路,斯人岂合栖空谷。
约明春、邓尉看梅花,支公屋。
儿女辈、挽衣问讯,酒浆相续。
往事堪惊如噩梦,新愁欲话难更仆。
怅登山临水送将归,吾家玉。
春草句,劳心曲。
隋苑外,逢南菊。
叹雪中鸿爪,去来何速。
才子从来悲失路,斯人岂合栖空谷。
约明春、邓尉看梅花,支公屋。
译文
在玉磬山房,西窗之下,一边谈论文章一边剪去烛花。孩子们拉着衣服前来问安,酒浆接连不断地送上。过去的事情让人惊恐如同噩梦,新的愁绪想要诉说却难以尽述。惆怅地登山临水送别即将归去的你,我的兄弟啊。春草萋萋的诗句,费尽心思的词曲。在隋代的园林之外,遇见南方的菊花。感叹雪泥鸿爪般的踪迹,来去是多么迅速。才子从来都为仕途不顺而悲伤,这样的人难道就应该隐居在空谷之中吗?约定明年春天,到邓尉去看梅花,在支公的屋舍之处。
注释
- 剪烛
- 剪去燃焦的烛芯,使烛火更明亮。常用来形容深夜秉烛长谈的情景,出自李商隐《夜雨寄北》‘何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时’
- 更仆
- 更换侍者,比喻交替。这里指难以尽述,‘难更仆’表示事情繁多难以说完,出自《礼记·儒行》‘遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也’
- 邓尉
- 山名,在今江苏苏州西南,汉代有邓尉曾隐居于此,山上多梅花。
- 支公
- 即支遁,东晋高僧、佛学家、文学家。此处提及支公屋可能是借指清幽之处。
赏析
这首词意境上充满了淡淡的忧伤与怅惘。上阕从回忆往昔论文剪烛的温馨场景入手,接着笔锋一转,‘往事堪惊如噩梦,新愁欲话难更仆’,将往昔与现在对比,过去的惊梦与新愁难以言说,营造出一种压抑的氛围,‘怅登山临水送将归,吾家玉’写出送别时的惆怅之情。下阕通过引用‘春草句’等典故,增添了词的文化内涵。‘叹雪中鸿爪,去来何速’以雪泥鸿爪的意象表达人生踪迹的无常与匆匆。情感表达上,既有对兄弟离别的不舍,又有对人生坎坷、怀才不遇的悲叹,如‘才子从来悲失路,斯人岂合栖空谷’。从主题思想来看,既有兄弟间的情谊,又有对自身境遇与人生道路的思索。在写作手法上,善于运用典故,如‘春草句’‘支公屋’等,使词意更加含蓄深沉,也用了对比的手法,如往昔欢乐与如今愁绪的对比。
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《满江红 赠既庭弟》是清代诗人宋琬的作品,主题为送别、怀才不遇、兄弟情、借景抒情。玉磬山房,西窗下、论文剪烛。 儿女辈、挽衣问讯,酒浆相续。 往事堪惊如噩梦,新愁欲话难更仆。 怅登山临水送将归,吾家玉…
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