玉漏迟
姮娥清镜满,良宵偏称,烧灯为寿。
到处笙歌,五夜明如白昼。
火树星桥不断,更宝马香车驰骤。
真辐臻。
贫家隘巷,下机抛绣。
何如试鼓狂生,著单绞岑牟,扬搥恐后。
三弄渔阳,四座尽倾节奏。
今日风流名士,想惟有、传柑依旧。
听玉漏。
低徊汉书时候。
到处笙歌,五夜明如白昼。
火树星桥不断,更宝马香车驰骤。
真辐臻。
贫家隘巷,下机抛绣。
何如试鼓狂生,著单绞岑牟,扬搥恐后。
三弄渔阳,四座尽倾节奏。
今日风流名士,想惟有、传柑依旧。
听玉漏。
低徊汉书时候。
译文
月亮像明亮的镜子般圆满,美好的夜晚特别适合张灯结彩来祝寿。到处都是笙歌乐声,五更天还亮如白昼。灯火璀璨如同火树银花,桥梁上灯火相连不断,还有宝马香车奔驰。真是热闹非凡。贫穷人家狭窄的小巷里,也停下织机抛开刺绣来观赏。怎比得上狂放之人试着擂鼓,穿着单薄的衣服戴着岑牟(鼓帽),争先恐后地扬起鼓槌。演奏《渔阳三弄》时,四座的人都被这节奏所倾倒。如今的风流名士,想来只有传柑(一种游戏)依旧延续。听着漏壶滴水(表示时光流逝),思绪徘徊在《汉书》所记载的那个时候。
注释
- 姮娥(héng é)
- 神话中的月中女神,即嫦娥。
- 烧灯
- 点灯,这里指元宵张灯。
- 辐臻(fú zhēn)
- 聚集。
- 隘巷(ài xiàng)
- 狭窄的小巷。
- 岑牟(cén móu)
- 古代鼓角吏所戴的帽子。
- 传柑(chuán gān)
- 北宋上元夜宫中宴近臣,贵戚宫人以黄柑相赠,谓之‘传柑’。
赏析
这首词在意境上营造出热闹与清幽的对比。上阕描绘出元宵佳节的热闹场景,如‘到处笙歌,五夜明如白昼。火树星桥不断,更宝马香车驰骤’,通过对笙歌、灯火、车马等描写,展现出一幅繁华的节日画卷,具有很强的画面感。写作手法上,运用了铺陈的手法,对元宵的盛景进行细致的罗列。情感表达上,既有对元宵佳节热闹景象的描绘和些许欣悦之情,同时也在对比之中蕴含着对贫者的同情,如‘贫家隘巷,下机抛绣’。下阕则转向对‘狂生’击鼓这一潇洒行为的描写,‘三弄渔阳,四座尽倾节奏’写出击鼓者技艺高超,四座倾倒,这里通过对狂生的描写,表现出一种对自由洒脱生活态度的向往。最后又以‘听玉漏。低徊汉书时候’收束,在热闹之中又引出一种对往昔的追思之情,使全词在情感上更加丰富深沉。主题思想上既有对节日盛景的描写,也有对不同阶层生活状态的反映,同时还表达出对往昔的怀念与向往自由洒脱的情感。
速览
《玉漏迟》是清代诗人陆求可的作品,主题为节日、热闹、对比、同情。姮娥清镜满,良宵偏称,烧灯为寿。 到处笙歌,五夜明如白昼。 火树星桥不断,更宝马香车驰骤。 真辐臻。 贫家隘巷,下机抛…
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