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水龙吟 题张坤鹤老人小照,用白玉蟾《采药径》韵

清 · 顾太清
洞门深锁,烟霞苍苍,不断松杉翠。
芝田采遍,玉颜常驻,何曾落齿。
海上当年,羽衣宝髻,凤箫闲吹。
记蓬莱旧景,餐花饮月,经多少,仙家事。
渺渺长途无际。
笑世间、临歧挥泪、清风两袖,飘然到处,此生如寄。
七十年华,双眸炯炯,照人姿媚。
信谷神不死,逍遥物外,一瓢云水。

译文

山洞的大门深锁着,烟霞弥漫,一片苍茫,松杉的翠色连绵不断。在种满灵芝的田地里采遍仙草,美好的容颜长久留存,何曾有牙齿脱落(衰老之态)。想当年在海上,穿着羽衣,梳着宝髻,悠闲地吹奏凤箫。还记得蓬莱仙境往昔的景色,以花为食,以月为饮,经历了多少神仙之事。茫茫的长途没有边际。可笑人世间,面临歧路就挥洒泪水。(他却)两袖清风,潇洒自在地四处云游,这一生如同暂时寄居(世间)。七十岁的年纪,双眼明亮,容光照人,姿态柔美。相信养神之道能使人长生不老,逍遥于尘世之外,只带着一瓢水云(般的简单行囊云游)。

注释

芝田(zhī tián)
传说中仙人种灵芝的地方,这里指代仙境。出自汉·东方朔《海内十洲记》:‘钟山在北海之子地……仙家数十万,耕田种芝草,课计顷亩。’
羽衣(yǔ yī)
以羽毛织成的衣服,常被视为仙人或道士的服饰。在古文中多用来形容仙人的穿着,有轻盈、超凡的意味。
凤箫(fèng xiāo)
即排箫。因箫声如凤鸣,故称为凤箫。常与神仙传说相关联,这里描绘仙人吹奏凤箫的闲适状态。
谷神(gǔ shén)
古代道家用语,指保养元神。《老子》:‘谷神不死,是谓玄牝。’这里表示一种养生之道或者精神长存的理念。

赏析

这首词在意境上营造出一种超凡脱俗的氛围。开篇通过描写深锁的洞门、苍苍烟霞和翠色松杉,勾勒出一个静谧、神秘的仙境。词中描绘张坤鹤老人的形象,如采芝田、驻玉颜、着羽衣、吹凤箫等,充满了神话色彩,仿佛是一位神仙人物。从写作手法看,上阕运用了大量的意象堆砌,如芝田、羽衣、凤箫、蓬莱等,这些都是与神仙相关的意象,层层叠加,塑造出一个仙境和仙人形象。下阕则通过与世间之人临歧挥泪对比,突出老人的潇洒超脱。情感表达方面,表达了对张坤鹤老人的赞美之情,羡慕他如同神仙般逍遥自在的生活状态,同时也流露出一种对尘世纷扰的不屑。主题思想上,表达了对逍遥自在、长生不老的神仙境界的向往以及超脱尘世的精神追求。

速览

《水龙吟 题张坤鹤老人小照,用白玉蟾《采药径》韵》是清代诗人顾太清的作品,主题为赞仙人、超凡境、逍遥情、神仙事。洞门深锁,烟霞苍苍,不断松杉翠。 芝田采遍,玉颜常驻,何曾落齿。 海上当年,羽衣宝髻,凤箫闲吹。 记蓬莱旧景,餐花饮月…

标签:赞仙人超凡境逍遥情神仙事尘世超脱意象叠加暮年风采
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