贺新凉 送阮亭东归兼悼西樵
倦客归辕里。
恰三秋、霜林叶散,鲤鱼风起。
四角红毡氋子背,踯躅河桥之际。
趁不上、东华宵骑。
三叠凄凉渭城曲,感生平清泪如鉊水。
知我者,惟兄耳。
重逢萧寺人憔悴。
忆君家、中郎阿大,清言何绮。
杳矣人琴千载恨,宿草吞声未已。
离绪到、中年如此。
生不成名身已老,叹虎头食肉非吾事。
空击筑,长安市。
恰三秋、霜林叶散,鲤鱼风起。
四角红毡氋子背,踯躅河桥之际。
趁不上、东华宵骑。
三叠凄凉渭城曲,感生平清泪如鉊水。
知我者,惟兄耳。
重逢萧寺人憔悴。
忆君家、中郎阿大,清言何绮。
杳矣人琴千载恨,宿草吞声未已。
离绪到、中年如此。
生不成名身已老,叹虎头食肉非吾事。
空击筑,长安市。
译文
疲倦的游子踏上归乡的车辕之中。恰是深秋时节,经霜的树林树叶飘散,起了鲤鱼风(秋风)。四角铺着红毡的毛毡驮子背上,在河桥那里徘徊不前。已经赶不上到京城东华门值夜的马队了。送别时那《渭城曲》的曲调凄凉,感慨生平,清澈的泪水如同铅水(形容泪水沉重)。了解我的人,只有兄长你啊。再次相逢在寺庙时人已憔悴。回忆起你家像蔡中郎、谢安大哥那样的人物,清妙的言谈是多么美妙。可是人已逝去,如同人琴俱亡之恨(悼念死者之辞),宿草(隔年的草,这里指坟上的草)之下的死者无声无息,可我的悲恸还没有停止。离别的愁绪到了中年竟然如此(浓烈)。人生不能成就功名而身体已经老去,叹息像班超那样立功封侯并非我所能做到的事情。只能像高渐离在长安街市上空自击筑(一种乐器)罢了。
注释
- 氋子(méng zǐ)
- 一种毛织物。
- 踯躅(zhí zhú)
- 徘徊不前的样子。
- 鉊水(zhāo shuǐ)
- 铅水,形容泪水沉重。
- 萧寺
- 萧,冷落;萧寺是指佛寺。
- 宿草
- 隔年的草,这里指坟上的草,表示对逝者的怀念。
赏析
这首词意境萧瑟凄凉,开篇以‘倦客归辕里’点明送别的主题,‘倦客’一词写出游子的疲惫,奠定了全词的情感基调。从写作手法来看,词中多处用典,如‘中郎阿大’,借蔡中郎、谢安大哥的形象来称赞友人及其家族人物的不凡;‘虎头食肉’引用班超的典故,表达自己对功名难就的无奈。在情感表达上,既有送别友人的不舍与惆怅,如‘三叠凄凉渭城曲,感生平清泪如鉊水。知我者,惟兄耳’,借《渭城曲》抒发离情,又有对时光流逝、功名未就的悲叹,‘生不成名身已老,叹虎头食肉非吾事’一句将这种情感推向高潮。词的主题思想围绕着送别与自伤展开,通过对往昔的回忆、当下的感怀以及对未来的无望,营造出一种深沉、哀怨的氛围。
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《贺新凉 送阮亭东归兼悼西樵》是清代诗人曹贞吉的作品,主题为送别、惆怅、叹老、用典。倦客归辕里。 恰三秋、霜林叶散,鲤鱼风起。 四角红毡氋子背,踯躅河桥之际。 趁不上、东华宵骑。 三叠凄凉渭城曲,感生平…
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