文姬归汉 其二

译文

两个孩子被远远地抛弃仇恨难以消除，史官何必随意地加以嘲讽呢。难道没有看到咬着毡毛坚守气节的苏武苏属国，他在胡地生了儿子得以延续后代。

注释

承祧（chéng tiāo）

承奉祖庙的祭祀。引申为继承先代的基业。这里指延续后代。

史笔

指历史记载。古代史官负责修史，他们的记录和评价往往影响后人对历史人物的看法。

啮毡（niè zhān）

咬着毡毛。这里指苏武被困匈奴时，宁死不屈，啮雪与毡毛并咽之的坚贞气节。

属国

汉代称负责外交事务的官员，苏武曾任典属国。这里以‘苏属国’指代苏武。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法。将蔡文姬抛子归汉之事与苏武在胡地生子之事相对比。蔡文姬归汉时不得不抛下自己的孩子，心中充满仇恨与无奈，而人们却对她有所嘲讽；苏武在胡地生子延续后代，却成为坚守气节的典范。这种对比鲜明地反映出世人评判标准的不合理之处。在情感表达上，诗人对蔡文姬充满同情，理解她归汉时抛子的无奈之举，对史官的‘浪作嘲’表示不满，认为不应该以片面的观点去评判蔡文姬。在意境上，诗中并没有着力营造优美或壮阔的景象，而是通过对人物事件的叙述，构建出一种充满矛盾与不平的氛围。主题思想方面，诗人借蔡文姬之事批判了世俗评判标准的不公，倡导人们应该更加全面、深入地去理解他人的处境。

速览

《文姬归汉 其二》是清代诗人张玉纶的作品，主题为同情文姬、对比手法、批判世俗、不平之气。双雏远弃恨难销，史笔何须浪作嘲。 不见啮毡苏属国，胡中生子得承祧。