读王谢传十二首 其八 谢康乐灵运

译文

心思淡泊就能使外物也变得无足轻重，永嘉的山水足以愉悦情怀。为何要自我夸耀率先成佛，却与四明山没有缘分安身立命。

注释

虑澹（lǜ dàn）

思虑淡泊。澹，恬静、安然的样子。

怡情（yí qíng）

使心情愉悦。

自诩（zì xǔ）

自夸。

托（tuō）

寄托、依靠。

赏析

从文学手法上看，首句‘虑澹能教物自轻’直抒胸臆，点明一种淡泊的心境所带来的对外物的态度，简洁而有力。‘永嘉山色足怡情’则转为写景抒情，将永嘉的山色与人物的怡情联系起来，以景衬情，展现出山水对人的慰藉作用。后两句‘如何自诩先成佛，身世无缘托四明’则是一种反问与感叹，在对比中表达出一种遗憾。情感表达上，诗中既有对谢灵运能够在山水间寻得怡情之处的肯定，又有对他自诩成佛却最终身世漂泊，无缘四明山的惋惜与批判。在意境上，前两句营造出一种淡泊宁静的山水意境，后两句却转为一种怅惘的意境。主题思想围绕对谢灵运的评价展开，既肯定他淡泊一面和从山水获取愉悦的能力，又批判他不切实际的自诩以及漂泊的命运。

速览

《读王谢传十二首 其八 谢康乐灵运》是清代诗人牛焘的作品，主题为抒情、咏史、批判、淡泊。虑澹能教物自轻，永嘉山色足怡情。 如何自诩先成佛，身世无缘托四明。