妙明归山携一太湖石，因赋三绝 其一

译文

本来是蓬莱仙境的一位被贬谪的仙人，多年流落在太湖之畔。三世轮回是因为有与林泉的约定，（如今）在风雨之中相随相伴在佛的面前。

注释

谪仙（zhé xiān）

被贬谪到人间的仙人。原指李白，这里用来比喻太湖石，形容其不凡。

沦落（lún luò）

流落，陷入不好的境地。表示太湖石从蓬莱仙境到太湖边的境遇变化。

三生（sān shēng）

佛教语，指前生、今生、来生。这里表示长久的时间跨度，强调与林泉的约定之久远。

林泉（lín quán）

山林与泉石，这里指代自然山水，是一种超脱尘世的所在。

证佛（zhèng fó）

在佛前得到印证、感悟佛性。体现出一种向佛的精神境界。

赏析

从文学手法上看，首句运用比喻，将太湖石比作蓬莱谪仙，形象地写出了太湖石超凡脱俗的气质。'本是'、'几年'这样的表述，通过今昔对比，写出太湖石的身世变化。情感表达上，既有对太湖石流落境遇的一种怜惜之感，又有一种在佛前相随的宁静与超脱的情绪。在意境营造方面，蓬莱的仙境与太湖边形成鲜明对比，一个是仙乡，一个是尘世的湖边，这种落差营造出一种空灵又略带寂寥的意境。主题思想上，表达了对太湖石的喜爱与崇敬，同时也透露出一种对佛性、对自然林泉的向往与追求，借太湖石的经历来抒发一种超脱尘世的情怀。

速览

《妙明归山携一太湖石，因赋三绝 其一》是清代诗人牛焘的作品，主题为咏物、怜惜、超脱、仙境。本是蓬莱一谪仙，几年沦落太湖边。 三生为有林泉约，风雨相随证佛前。