和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作
丁零绝塞鬓毛斑,雪窖招魂再入关。
万古穷荒生马角,几人乐府唱刀环?
天边魑魅愁迁客,江上莼鲈话故山。
太息梅村今宿草,不留老眼待君还。
万古穷荒生马角,几人乐府唱刀环?
天边魑魅愁迁客,江上莼鲈话故山。
太息梅村今宿草,不留老眼待君还。
译文
在丁零的极远边塞之地鬓发已斑白,于冰天雪地的囚牢中被营救得以再次入关。从古至今在极荒远之地难有归期(马角生才得归,喻难归),又有几人能像唱着《刀环》曲那样盼来归期呢?天边的鬼怪都让流放之人忧愁,江上的莼菜鲈鱼勾起对故乡的思念。可叹吴梅村如今已是墓上长草(已去世),不能等到你归来了。
注释
- 丁零(dīng líng)
- 古代民族名,这里指极远的边塞之地。
- 马角(mǎ jiǎo)
- 据《燕丹子》记载,燕太子丹在秦国为人质,求归,秦王说:'乌头白,马生角,乃许耳。'后用以比喻不能实现之事,这里指流放者归乡艰难。
- 刀环(dāo huán)
- 环、还同音,古人常以'刀环'暗示'还',这里表示盼归的意思。
- 魑魅(chī mèi)
- 古代传说中山泽的鬼怪,这里喻指流放之地险恶的环境。
- 莼鲈(chún lú)
- 据《世说新语》记载,张翰在洛阳为官,见秋风起,思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍,于是辞官回乡。后以'莼鲈之思'表示思乡之情。
- 宿草(sù cǎo)
- 隔年的草,这里指坟墓上已经长草,用以表示人已经去世。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写'丁零绝塞'和'鬓毛斑'的鲜明对比,直观地展现出流放之地的偏远和流放之人历经的沧桑,'雪窖招魂'则带有一种绝境逢生之感。颔联运用典故,'马角'和'刀环'的典故,深刻地表达出流放者归乡的艰难与不易,也反映出这种遭遇的普遍性与悲哀。颈联情景交融,'天边魑魅'是对恶劣环境的一种象征描写,烘托出'迁客'内心的愁苦,'江上莼鲈'的典故则进一步强化了思乡之情。尾联以'太息'起笔,表达对已逝之人不能看到友人归来的惋惜之情,深化了全诗的情感氛围。在情感表达方面,全诗充满了对吴汉槎流放遭遇的同情,对其归来的欣慰,以及对故友去世的叹息,复杂的情感交织其中。在意境营造上,诗中既有绝塞的苦寒、荒远的意境,又有对故园莼鲈之思的温暖却又惆怅的意境。主题思想上,通过对吴汉槎入关的描写,反映出流放者的悲苦遭遇以及对友情、故乡的深切眷恋。
速览
《和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作》是清代诗人王士禛的作品,主题为边塞诗、思乡、用典、同情。丁零绝塞鬓毛斑,雪窖招魂再入关。 万古穷荒生马角,几人乐府唱刀环? 天边魑魅愁迁客,江上莼鲈话故山。 太息梅村今宿草,…
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