再寄张小浦
怕遣声名动九重,纷纷世论不相容。
六家要旨归司马,三顾何人起卧龙。
洒落交亲同骨肉,艰难事业愧疏庸。
韩仇未报须前箸,不敢从君访赤松。
六家要旨归司马,三顾何人起卧龙。
洒落交亲同骨肉,艰难事业愧疏庸。
韩仇未报须前箸,不敢从君访赤松。
译文
害怕自己的声名惊动到朝廷,世间纷纷的议论不能相容。六家的要旨都归于司马迁(此处应为泛指学术思想的归属等意),有谁能像刘备三顾茅庐那样起用有才能如同卧龙(诸葛亮)之人呢。与友人交往亲密如同骨肉般洒脱,艰难的事业面前惭愧自己的疏懒平庸。像张良仇恨未报时仍需为刘邦出谋划策,所以不敢跟随您去访求赤松子那样的隐士生活。
注释
- 九重(jiǔ chóng)
- 指朝廷。古代认为天有九层,皇帝被称为天子,所以天子所居的朝廷被称为九重。
- 六家(liù jiā)
- 指先秦至汉初学术思想的主要派别,即阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。
- 要旨(yào zhǐ)
- 重要的意旨、目的。
- 司马(sī mǎ)
- 这里可能是泛指像司马迁那样对学术思想有重要总结意义的人物,也可能是指司马谈等与六家思想的总结相关的人物。
- 三顾(sān gù)
- 指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,是求贤若渴的经典典故。
- 卧龙(wò lóng)
- 指诸葛亮,他曾隐居隆中,自号卧龙。
- 洒落(sǎ luò)
- 形容洒脱不拘束。
- 疏庸(shū yōng)
- 疏懒平庸。
- 前箸(qián zhù)
- 此处用张良借箸为刘邦筹划的典故,指谋划、出谋划策。
- 赤松(chì sōng)
- 赤松子,古代传说中的神仙,这里代指隐士生活。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种在世俗压力与个人理想抱负间矛盾挣扎的氛围。从写作手法来看,首联直抒胸臆,表达出对世间舆论压力的担忧。颔联运用典故,以‘六家要旨归司马’和‘三顾起卧龙’的典故,暗示在学术思想被统一,而真正的贤才却难以被起用的现实状况。颈联通过对比,将与朋友间亲密洒脱的交往和自己在艰难事业面前的疏庸作对比,更显自身的惭愧之情。尾联再次运用典故,以张良的故事表明自己身负责任,不能隐逸的想法,情感表达复杂深沉,既有对现实的无奈,又有对自身责任的清醒认识,主题思想围绕着在世俗压力、个人抱负与社会责任之间的矛盾心态展开。
速览
《再寄张小浦》是清代诗人李希圣的作品,主题为用典、抒怀、矛盾、忧世。怕遣声名动九重,纷纷世论不相容。 六家要旨归司马,三顾何人起卧龙。 洒落交亲同骨肉,艰难事业愧疏庸。 韩仇未报须前箸,…
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