郭巨庙
孝子顺孙人当为，斯理至庸无少畸。
殷殷返哺鸟之私，不闻以惨行其慈。
老人抱孙情至怡，旨甘分给恒有之。
即虑儿饱母或饥，瓶罄罍耻宜责谁。
埋儿勿论儿无知，有嗣乏嗣亲其悲。
殷殷返哺鸟之私，不闻以惨行其慈。
老人抱孙情至怡，旨甘分给恒有之。
即虑儿饱母或饥，瓶罄罍耻宜责谁。
埋儿勿论儿无知，有嗣乏嗣亲其悲。
译文
孝顺的子孙人人都应当去做，这个道理极为平常没有一点偏差。鸟儿尚且殷切地反哺，没听说用残忍的方式来施行慈爱。老人抱着孙子时情感非常愉悦，把美味食物分给子孙是常有之事。如果担心儿子吃饱母亲或许会挨饿，瓶中酒空了以空酒坛为耻应该责备谁呢？埋葬儿子暂且不说儿子还无知，有后代没后代亲人都会悲伤。
注释
- 至庸（zhì yōng）
- 极为平常。‘至’表示非常，‘庸’有平常、普通之意。
- 畸（jī）
- 偏、偏差。
- 返哺（fǎn bǔ）
- 鸟雏长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
- 旨甘（zhǐ gān）
- 美好的食物。
- 瓶罄罍耻（píng qìng léi chǐ）
- 罄：尽；罍：酒器。小瓶的酒喝完了，大瓶也会感到羞耻。比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。也指顾小不顾大。这里表达家庭关系中的相互关联。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，将鸟的反哺与人的埋儿行为相对比，强调了人伦常理的正常状态。诗中先提出孝顺子孙本是常理，借鸟的反哺点明正常的慈爱不应是残忍的。情感表达上，诗中对郭巨埋儿这种所谓的‘孝行’表达了批判与质疑。在人们普遍认知中，老人疼爱孙子，家庭中的亲情关系是温馨和谐的，这种正常的家庭关系与郭巨埋儿的行为格格不入，体现出诗人对这种违背人伦常理的行为的否定。在意境营造上，通过描绘家庭中祖孙相处的怡然场景，如‘老人抱孙情至怡，旨甘分给恒有之’，与埋儿的残忍画面形成鲜明反差，更凸显出这种行为的荒谬。主题思想围绕对传统孝行观念中极端行为的批判，认为真正的孝应该符合人伦常理，而非违背人性的残忍之举。
速览
《郭巨庙》是清代诗人陈毓秀的作品，主题为批判孝行、人伦常理、家庭关系、对比手法。孝子顺孙人当为，斯理至庸无少畸。 殷殷返哺鸟之私，不闻以惨行其慈。 老人抱孙情至怡，旨甘分给恒有之。 即虑儿饱母或饥，…
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