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岁在癸丑,张君尔常有《六十自慨》之作,以歌当哭,情见乎词,荏苒三年,迟未赓和。今次原韵,借以书怀,不作寻常寿辞,谅亦张君所乐与也 其三

清 · 殷葆诚
八百灵椿寿莫量,厌赓天保颂陵冈。
新吟欲呕三升血,旧事空回九曲肠。
了彻尘因参法祖,久联香火证空王。
休伤老大悲零落,多少青年送北邙。

译文

寿命如同灵椿难以计量,厌倦续写《天保》那样的祝寿颂词。新作的诗像是要呕出三升血,往昔之事白白地让自己九曲回肠。彻底了悟尘世的因缘参拜佛祖,长久与佛门结缘以证悟佛法。不要为年老体衰而悲伤失落,有多少年轻人也已被埋葬在北邙。

注释

灵椿(líng chūn)
古代传说中的长寿之树,后用以喻年高德劭的人,出自《庄子·逍遥游》。
赓(gēng)
继续,连续,如‘赓续’。
天保
《诗经·小雅》中的篇名,是一首为君主祝福的诗,常被用于祝寿等喜庆之事。
尘因
佛教用语,指尘世的因缘。
空王
佛的尊称,佛说世界一切皆空,故称‘空王’。
北邙(běi máng)
山名,在河南洛阳北,东汉及北魏的王侯公卿多葬于此,后泛指墓地。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘八百灵椿’的典故增加了诗歌的文化底蕴,而‘厌赓天保颂陵冈’则直抒胸臆,表达对传统祝寿辞的厌弃。颔联‘新吟欲呕三升血,旧事空回九曲肠’对仗工整,通过形象的‘呕血’表达写诗时的真情投入,‘九曲肠’来形容对旧事的难以释怀。颈联则有浓厚的宗教色彩,‘了彻尘因参法祖,久联香火证空王’体现出对佛法的感悟和向往。尾联‘休伤老大悲零落,多少青年送北邙’通过对比年轻人早逝与老人对衰老的伤怀,劝人不要过度悲伤,蕴含着一种豁达与超脱的情绪。在意境上,全诗既有对往昔回忆的悲戚氛围,又有宗教带来的空灵之感,还有劝人超脱的旷达意境。主题思想围绕着对人生的感慨、对世事的看透以及一种超脱于世俗祝寿形式的独特情怀。

速览

《岁在癸丑,张君尔常有《六十自慨》之作,以歌当哭,情见乎词,荏苒三年,迟未赓和。今次原韵,借以书怀,不作寻常寿辞,谅亦张君所乐与也 其三》是清代诗人殷葆诚的作品,主题为感人生、用典故、叹世事、宗教感。八百灵椿寿莫量,厌赓天保颂陵冈。 新吟欲呕三升血,旧事空回九曲肠。 了彻尘因参法祖,久联香火证空王。 休伤老大悲零落,…

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