题赵文焕茂才徇节纪二首 其一
岁厄逢阳九,中原起战争。
运真衰典午,道竟失夷庚。
此变何堪说,斯人岂为名。
题词增愧作,我亦老诸生。
运真衰典午,道竟失夷庚。
此变何堪说,斯人岂为名。
题词增愧作,我亦老诸生。
译文
遭逢恶运正逢灾荒之年,中原大地兴起了战争。国运确实衰败于晋朝(典午指代晋朝),正道竟然失去了准则。这样的变故哪里能够诉说,这个人难道是为了名声?题写这些文字更增添惭愧之情,我也是年老的秀才。
注释
- 阳九(yáng jiǔ)
- 古代术数家的学说。以四千六百一十七岁为一元,初入元一百零六岁,内有旱灾九年,称为‘阳九’。这里泛指灾荒年景或厄运。
- 典午(diǎn wǔ)
- ‘午’属马,‘典’的意思是掌管,晋朝皇帝姓司马,所以‘典午’是晋朝的代称。
- 夷庚(yí gēng)
- 平坦大道,比喻常理。
- 愧作(kuì zuò)
- 惭愧。
- 诸生(zhū shēng)
- 明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。俗称秀才。
赏析
从文学手法上看,首联直述时代背景,‘岁厄逢阳九,中原起战争’以简洁的语言勾勒出一个充满灾厄与战乱的大环境,给全诗奠定了一种压抑的基调。颔联‘运真衰典午,道竟失夷庚’运用借代手法,以‘典午’代指晋朝,使诗句更具文化底蕴和含蓄性,表达出对国运衰败、正道丧失的叹惋。在情感表达方面,诗中充满了对世事变迁、正道沦丧的悲哀,如‘此变何堪说’一句,透露出诗人对这种变故的难以言说的痛心。而颈联‘斯人岂为名’又对殉节之人不为名利的高尚品质表示敬佩。尾联‘题词增愧作,我亦老诸生’则是诗人的自我反思,通过对比自己与殉节者,表达出内心的惭愧,使得情感更为复杂深沉。在意境营造上,全诗笼罩在一种衰败、压抑、悲哀的氛围之中,使读者仿佛置身于那个战乱纷扰、国运不济的时代。主题思想围绕着对殉节者的敬意、对时代不幸的哀叹以及自我的反思展开。
速览
《题赵文焕茂才徇节纪二首 其一》是清代诗人殷葆诚的作品,主题为叹国运、敬殉节、感时世、自反思。岁厄逢阳九,中原起战争。 运真衰典午,道竟失夷庚。 此变何堪说,斯人岂为名。 题词增愧作,我亦老诸生。
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