菩萨蛮·留别赞公，用宋芸子韵

译文

秦地城中听不到大雁的鸣声，风声凄厉。客居在外，兄弟的情谊在夜里也觉得淡薄了。这种悲痛不是平常之事，但不要让泪水一直流淌。平原上的人擅长刺绣丝线（此处可能有更深寓意但表意不明），情感深重常常和愁绪相伴。活菩萨般的你被万家怜惜，散开后天空一片青色。（此翻译部分因原词表意有些晦涩，可能存在一定解读性的偏差）

注释

雁断

大雁是古代传递书信的象征，‘雁断’表示音信断绝。

姜被

典故名，典出《后汉书·姜肱传》，姜肱与兄弟仲海、季江相友爱，常同被而眠，后用以形容兄弟间的友爱。

生佛

活佛，喻指赞公慈悲善良，像活佛一样被百姓爱戴。

赏析

从文学手法上看，首句‘秦城雁断风声恶’通过描写秦城恶劣的风声和不见雁影，营造出一种孤寂、凄凉的氛围，以景衬情，奠定了全词的情感基调。‘客中姜被连宵薄’运用典故‘姜被’来表达客居时对亲情或者友情的一种失落感。情感表达上，整首词蕴含着深深的悲痛、愁苦，又有一种自我劝解。在意境营造方面，词中描绘的秦城的风声、不见雁影的天空以及客居的孤独场景，构建出一个冷寂、哀伤的意境。主题思想围绕着离别之苦、客居的孤独和对所别之人（赞公）的敬重与不舍展开，词中既有个人情绪的抒发，也似乎暗示了赞公在当地如同‘生佛’般的形象，受到百姓的爱戴，从侧面烘托出赞公的品德高尚。不过整体表意上存在一些较为隐晦难懂之处，给读者的理解造成一定障碍。

速览

《菩萨蛮·留别赞公，用宋芸子韵》是清代诗人陈步墀的作品，主题为离别苦、客居情、用典、凄凉景。秦城雁断风声恶。 客中姜被连宵薄。 此恸岂寻常。 休教涕泪长。 平原人绣线。 情重和愁惯。 生佛万家怜。 散饶青一天。