中华诗词宝库

丹凤吟 甲戌端午

清 · 杨玉衔
招得薰风驱暑,插艾门庭,下帷深寂。
菖蒲酒盏,漫掬流花自涤。
长添线影,闲情消尽,缠臂丝红,沈波菰黑。
拟起湘累问讯,近日湘江秋夜,龙啸消息。
堪笑钟馗倚壁。
脚靴手板须半赤。
面目嶙峋甚,算么么群丑,望风辟易。
吟壶清晏,阚室啸梁无迹。
门外黎邱千百变,搅一天风色。
天龙竖指,忘却魔眼擘。

译文

招来和暖的南风驱除暑气,在家门插满艾草,垂下帷幕一片深幽寂静。端起菖蒲酒,随意掬起流动的江水自我涤荡。白昼渐长(端午后白昼渐短,这里是反讽),悠闲的情致已经消尽,臂上缠着红丝线,沉没于水波中的菰米已经变黑。想要唤起屈原询问,近日湘江秋夜,可有蛟龙呼啸的消息。可笑那钟馗画像倚着墙壁,脚蹬靴子手拿笏板半身赤色。面容十分消瘦难看,就算那些微不足道的众小丑怪,看到他也望风而逃。饮酒赋诗清净安宁,宅子里没有鬼怪作祟的踪迹。门外的鬼怪千变万化,搅得满天风云变色。天龙竖起手指,让人们忘却魔怪睁目作怪之事。

注释

薰风(xūn fēng)
和暖的风,多指初夏时的东南风。常用于诗词中描绘宜人的风。
下帷(xià wéi)
放下室内悬挂的帷幕,常表示闭门苦读或隐居。这里指营造出寂静的氛围。
菖蒲(chāng pú)
一种多年生水生草本植物,菖蒲叶形似剑,民间在端午时有挂菖蒲的习俗,认为可辟邪。
湘累(xiāng léi)
指屈原。屈原投湘水而死,古人称不以罪死曰累,所以称屈原为湘累。
菰(gū)
多年生草本植物,生在浅水里,嫩茎称茭白、蒋,可做蔬菜。果实称菰米,可煮食。
钟馗(zhōng kuí)
中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。
么么(mó mó)
微小,细微。
辟易(bì yì)
退避,多指受惊吓后控制不住而离开原地。
阚室(kàn shì)
这里指宅院,阚有虎怒的样子,可引申为气势。
啸梁(xiào liáng)
指发出啸声的鬼怪。
黎邱(lí qiū)
传说中的鬼怪,这里泛指鬼怪。
擘(bò)
分开,这里指魔怪睁目作怪的样子。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了丰富的意象,如‘薰风’‘艾’‘菖蒲酒’‘缠臂丝’等端午的典型意象,营造出端午时节的特殊氛围。通过描写钟馗的形象‘脚靴手板须半赤。面目嶙峋甚’,运用了外貌描写的手法,生动地刻画其形象特点。在情感表达方面,既有对端午传统习俗的遵循中所蕴含的对传统文化的敬重,又有借屈原之事表达出的一种对世事的感怀,还有对钟馗驱鬼的描写背后所隐藏的对安定、清平世界的向往。在意境营造上,词中既有端午时节宁静又带有神秘色彩的家庭环境描写,如‘插艾门庭,下帷深寂’,也有对外部世界‘门外黎邱千百变,搅一天风色’的风云变幻的勾勒,两者形成鲜明对比。主题思想上,通过对端午诸多元素的描写,反映出当时的社会环境与作者内心复杂的情感,既有对传统文化的缅怀,也有对现实中种种乱象的暗讽。

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《丹凤吟 甲戌端午》是清代诗人杨玉衔的作品,主题为端午、咏物、感怀、传统习俗。招得薰风驱暑,插艾门庭,下帷深寂。 菖蒲酒盏,漫掬流花自涤。 长添线影,闲情消尽,缠臂丝红,沈波菰黑。 拟起湘累问讯,…

标签:端午咏物感怀传统习俗鬼怪形象文化传承社会暗讽抒情
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