浣溪沙
地异桃源亦自仙。
权为藕孔避兵人。
洞猿野鹤许忘年。
鬓色莫凭林色染,泉声何似杀声寒。
又防流去作狂澜。
权为藕孔避兵人。
洞猿野鹤许忘年。
鬓色莫凭林色染,泉声何似杀声寒。
又防流去作狂澜。
译文
这个地方虽不同于桃源,但也宛如仙境。权且当作藕孔之中躲避兵祸的人。与山洞中的猿猴、野外的鹤许下同度忘年岁月。不要让山林的颜色染了双鬓的颜色,那泉水的声音怎么比得上战争杀伐声的寒栗。又要防备(泉水)流去形成狂澜。
注释
- 藕孔(ǒu kǒng)
- 本指藕中的小孔,此处用‘藕孔避兵’的典故,出自《佛说孛经抄》,比喻在战乱中暂得安居之所。
赏析
从文学手法上看,首句‘地异桃源亦自仙’运用了类比的手法,将此地与桃源相比,虽然不同但也有仙境之感,为全诗奠定了一种超脱尘世的氛围。‘权为藕孔避兵人’则使用典故,‘藕孔避兵’的典故增添了一种乱世之中寻求安宁之所的无奈与庆幸。情感表达上,诗人通过‘鬓色莫凭林色染,泉声何似杀声寒’对比山林的宁静与战争的残酷,表达出对战争的厌恶、恐惧,以及对和平宁静生活的向往。在意境营造方面,诗中既有仙境般的宁静(如地异桃源的描写),又有战争带来的寒冷肃杀(泉声何似杀声寒),两者形成鲜明的对比,更突出诗人复杂的心境。主题思想上,主要反映了战争背景下人们对安宁生活的渴望以及战争给人们带来的深刻影响。
速览
《浣溪沙》是清代诗人杨玉衔的作品,主题为厌战、向往宁静、对比、用典。地异桃源亦自仙。 权为藕孔避兵人。 洞猿野鹤许忘年。 鬓色莫凭林色染,泉声何似杀声寒。 又防流去作狂澜。
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