满庭芳 青山寻杯渡遗迹
我佛尘空,神仙羽化,何曾留迹人间。
空教寻觅,杖履费跻攀。
为爱青青山色,况入胜、古木禅关。
杯盘后,斜阳待渡,苍翠殿吟鞭。
前贤。
西归事,莲花藉足,草屦承肩。
竟携蠡测海,步乱波烟。
杖锡蓬团何处,凭谁问、洞口呼猿。
神鱼蜕,石因望化,杯影待东还。
空教寻觅,杖履费跻攀。
为爱青青山色,况入胜、古木禅关。
杯盘后,斜阳待渡,苍翠殿吟鞭。
前贤。
西归事,莲花藉足,草屦承肩。
竟携蠡测海,步乱波烟。
杖锡蓬团何处,凭谁问、洞口呼猿。
神鱼蜕,石因望化,杯影待东还。
译文
佛祖超脱尘世,神仙飞升仙境,何曾在人间留下痕迹。徒然让人去寻觅,拄着拐杖攀登也白费力气。因为喜爱这青青的山色,况且进入这胜境,有古木与禅院。饮食过后,在斜阳下等待渡船,青翠的山色仿佛在迎接马鞭的吟叹。往昔的贤人。往西方极乐世界归去之事,脚踏莲花,肩披草衣。竟然想用瓢去测量大海,脚步踏乱波浪云烟。拄着锡杖的和尚不知在何处,凭借谁去问那洞口呼叫的猿猴。神鱼蜕变,石头因为望而变化,杯影等待着向东回归。
注释
- 杯渡
- 传说中的高僧,常乘木杯渡水,此处为遗迹的主角。
- 羽化
- 道教称飞升成仙,出自《晋书·许迈传》‘玄自后莫测所终,好道者皆谓之羽化矣。’
- 跻攀(jī pān)
- 攀登,‘跻’为登、升的意思,‘攀’也是攀爬之意。
- 蠡(lí)测海
- 用瓢来量大海,比喻见识短浅,不自量力。出自《汉书·东方朔传》‘以蠡测海。’
- 杖锡
- 拄着锡杖,锡杖为僧人所持的法器,此处代指僧人。
赏析
从文学手法上看,这首词多处运用典故,如‘我佛尘空,神仙羽化’引用佛道典故来开篇,增添了一种空灵的氛围。‘蠡测海’也是典故的运用,展现出一种以小见大的对比。在情感表达方面,词人在寻觅杯渡遗迹的过程中,既有对前贤的追慕之情,也透露出一种对世事变幻无常的感慨。在意境营造上,词中描绘的青山、古木、禅关、斜阳、神鱼、石等意象共同构建出一种清幽、空灵又略带神秘的意境。主题思想围绕着寻觅杯渡遗迹展开,在寻觅过程中思考前贤的踪迹、佛道的超脱以及自然的神奇变化。词人通过对这些的描写,表达了对往昔的怀念、对超凡境界的向往以及对自然与人事关系的思考。
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《满庭芳 青山寻杯渡遗迹》是清代诗人杨玉衔的作品,主题为寻古迹、追慕前贤、清幽意境、用典。我佛尘空,神仙羽化,何曾留迹人间。 空教寻觅,杖履费跻攀。 为爱青青山色,况入胜、古木禅关。 杯盘后,斜阳待渡,苍翠殿…
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