合欢带

译文

那如同兜罗绵般柔软的手仿佛触摸天空。橘树千棵，佛香浓郁。怎能比得上东陵侯用来消夏的瓜品，如玉葱般的手指分开，滋润干渴吟诗的喉咙。何必麻烦以指月来暗示，只需凭借抱着瓮汲水（这样质朴的行为），获得的功效相同。山谷回温，如同莲花双合，禅机不轻易显露像天龙隐藏身形。农家棚下谈论秋风。如天女散花，远超古人高蹈的踪迹。听说宣和年间征集典故史实，在道山筵席上，屈指可数的人仪态雍容。不要随意讥笑，智慧在握，在街市中说偈语。等到谈论深入，阿丰多嘴，如同瓜瓞连绵，传承佛法种子无穷无尽。

注释

兜罗绵（dōu luó mián）

兜罗是树名，绵是棉絮，兜罗绵指的是一种质地轻柔的棉絮，这里用来形容手的柔软。

讵（jù）

岂，难道，表示反问。

跖（zhí）

这里可理解为踪迹、行迹。

诮（qiào）

责备、讥笑。

偈（jì）

佛经中的唱词，也泛指佛家的诗歌。

赏析

从文学手法上看，此词运用了大量的意象，如“兜罗绵手”“橘千树”“佛香”等，通过意象的组合营造出一种独特而神秘的氛围。词中多处用典，如‘东陵消夏品’，增加了作品的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面，既有对田园生活的闲适之情的描写，如‘田家棚底话秋风’所展现的质朴和悠然；又蕴含着对禅机佛理的感悟，像‘禅机嫌露天龙’传达出一种空灵、深邃的宗教情感。在意境营造上，将田园的世俗生活场景与佛禅的空灵意境相结合，构建出一种亦俗亦雅、虚实相生的独特意境。主题思想较为复杂多元，既有对生活片段的描绘，也有对佛法传承等精神层面内容的思考，展现出一种超脱与入世相融合的态度。

速览

《合欢带》是清代诗人杨玉衔的作品，主题为用典、田园、禅意、闲适。兜罗绵手摩空。 橘千树，佛香浓。 讵比东陵消夏品，玉葱分、渴润诗咙。 何烦指月，祇凭抱瓮，得豆功同。 谷回温、莲花双合…