吴圣玉归自辽左志喜二首 其一
梦想流人紫塞边,每依雁候祝南旋。
不图真有珠还日,始信非无羝乳年。
人痛嵇康罹横夭,天哀李燮予生全。
乡音无改容颜肖,破涕应知慰九泉。
不图真有珠还日,始信非无羝乳年。
人痛嵇康罹横夭,天哀李燮予生全。
乡音无改容颜肖,破涕应知慰九泉。
译文
在梦中想念着被流放之人远在紫塞边疆,常常依照大雁南飞的时令祝祷他能回还南方。没想到真有像明珠失而复得的这一天,才相信并非没有像公羊产乳那样绝处逢生的年份。人们悲痛嵇康遭受意外的夭亡,上天哀怜李燮给予他保全性命。乡音没有改变而且容貌相似,止住泪水应该知道足以告慰九泉之下的人了。
注释
- 紫塞(zǐ sài)
- 北方边塞。晋·崔豹《古今注·都邑》:‘秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。’
- 珠还(zhū huán)
- 比喻失而复得或去而复回。典故出自《后汉书·循吏传·孟尝》,孟尝迁合浦太守,‘郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。’
- 羝乳(dī rǔ)
- 公羊产乳,比喻不可能发生之事。《汉书·苏武传》记载,匈奴‘乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。’
- 嵇康(jī kāng)
- 三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,竹林七贤的精神领袖,后遭司马昭构陷被处死。
- 罹(lí)
- 遭受。
- 李燮(lǐ xiè)
- 东汉大臣。这里以他得保全性命的事例做比。
赏析
从文学手法上看,首联运用虚写,通过‘梦想’‘每依雁候祝’,从侧面写出对被流放之人的思念与牵挂,奠定了全诗的感情基调。颔联运用典故‘珠还’和‘羝乳’,以古事类比今事,生动地表达出对友人归来的惊喜与感慨。颈联又运用嵇康横死和李燮得生的典故,一悲一喜的对比,更加深了对友人幸运归来的庆幸之感。在情感表达方面,全诗充满了对友人归来的欣喜,其中夹杂着对友人曾经遭遇的同情与痛惜。在意境营造上,紫塞边的遥远流放之地,给全诗增添了一种沧桑感与孤寂感。主题思想上,主要是表达对友人历经磨难后归来的惊喜与欣慰。
速览
《吴圣玉归自辽左志喜二首 其一》是清代诗人潘耒的作品,主题为怀人、用典、欣慰、沧桑感。梦想流人紫塞边,每依雁候祝南旋。 不图真有珠还日,始信非无羝乳年。 人痛嵇康罹横夭,天哀李燮予生全。 乡音无改容颜肖,…
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