南皮杂诗 其七
丰碣标时井,深当邑校前。
惟甘方受和,能掘自逢泉。
汲古昌黎述,扬清孟博传。
未容穿凿者,于此坐窥天。
惟甘方受和,能掘自逢泉。
汲古昌黎述,扬清孟博传。
未容穿凿者,于此坐窥天。
译文
高大的石碑标明这是时令之井,它位于邑学之前的深处。只有味道甘甜才能被接受和喜爱,能够挖掘就能遇到泉水。汲取古人智慧是韩愈所阐述的,发扬清正之风是范滂所传扬的。不能容忍牵强附会之人,在这儿坐井观天。
注释
- 丰碣(jié)
- 高大的石碑。碣,圆顶的石碑。
- 邑校(yì xiào)
- 乡里的学校。邑,古代称侯国为邑,也指县或者乡里。校,学校。
- 汲古(jí gǔ)
- 钻研或收藏古籍、古物,这里指汲取古人的智慧等。
- 昌黎(chāng lí)
- 指唐代文学家韩愈,韩愈常以郡望昌黎自称。
- 扬清(yáng qīng)
- 发扬清正的品德等。
- 孟博(mèng bó)
- 东汉范滂字孟博,以清正廉洁、刚正不阿著称。
- 穿凿(chuān záo)
- 非常牵强地解释,把没有某种意义的事物硬说成有某种意义。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘汲古昌黎述,扬清孟博传’,引用了韩愈(昌黎)、范滂(孟博)的事例,增添了诗歌的文化底蕴和厚重感。在意境营造方面,通过对时井的描写,如‘丰碣标时井,深当邑校前’构建出一种古朴、深邃的氛围。在情感表达上,表达了对古人智慧和清正品德的崇敬与向往,同时对穿凿附会之人表示不屑,有着一种坚守正道的情感态度。主题思想围绕着对传统文化价值的重视,倡导以正确的态度对待古人智慧,不要穿凿附会,而应积极汲取和弘扬。
速览
《南皮杂诗 其七》是清代诗人刘天谊的作品,主题为用典、古朴、崇敬、正道。丰碣标时井,深当邑校前。 惟甘方受和,能掘自逢泉。 汲古昌黎述,扬清孟博传。 未容穿凿者,于此坐窥天。
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