天山扶栏铭
天山三十有二般，伐石贯木树扶栏。
谁其化险贻之安，嵩武上将唯桓桓。
利有攸往万口欢，恪靖铭石字龙蟠。
戒毋折损毋钻刓，光绪二年六月刊。
谁其化险贻之安，嵩武上将唯桓桓。
利有攸往万口欢，恪靖铭石字龙蟠。
戒毋折损毋钻刓，光绪二年六月刊。
译文
天山有三十二处地方，砍伐石头、穿插木材树立起扶手栏杆。是谁化除险峻给予安宁？是威武的嵩武上将。有利益可图使得万众欢呼，恪靖（左宗棠）在石头上铭刻的文字如蛟龙盘曲。告诫不要折损不要凿坏，于光绪二年六月刊刻。
注释
- 扶栏（fú lán）
- 扶手栏杆。
- 贻（yí）
- 遗留，这里可理解为给予。
- 桓桓（huán huán）
- 威武的样子。
- 攸（yōu）
- 所。
- 钻刓（zuàn wán）
- 雕琢、损坏。
赏析
从文学手法上看，这首诗首联采用白描手法，简单直接地描述了在天山建造扶栏之事，‘天山三十有二般，伐石贯木树扶栏’，清晰地交代了地点和事件。颔联以设问的形式引出化险为安之人，即嵩武上将，这种写法起到强调和引起读者兴趣的作用。颈联‘利有攸往万口欢’描绘出此事带来的积极影响，众人欢呼，‘恪靖铭石字龙蟠’则对左宗棠在石上铭刻的文字进行描写，‘龙蟠’一词形象地写出字的气势不凡。尾联‘戒毋折损毋钻刓，光绪二年六月刊’通过告诫人们不要破坏扶栏以及交代刊刻时间，简单质朴地收束全诗。在情感表达方面，全诗表达了对嵩武上将以及左宗棠等化险为安举措的赞美之情，也有对太平景象带来的众人欢乐的欣喜。在意境营造上，全诗通过描述天山扶栏之事，展现出一种积极建设、化险为夷后的安定氛围。主题思想围绕天山扶栏的建设，体现对为此事做出贡献之人的歌颂和对太平成果的维护。
速览
《天山扶栏铭》是清代诗人左宗棠的作品，主题为叙事、赞美、纪实、安定。天山三十有二般，伐石贯木树扶栏。 谁其化险贻之安，嵩武上将唯桓桓。 利有攸往万口欢，恪靖铭石字龙蟠。 戒毋折损毋钻刓，…
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